المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
ENGLISH
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18716 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
أضيف حديثاً
مسؤولية المدقق عن الرقابة الداخلية في المنشآت التي تستعين بمؤسـسـات خدميـة
2025-04-09
موقف الفقه الدولي من الشخصية القانونية الدولية
2025-04-09
الجهة المختصة بتصديق الاتفاقيات الدولية
2025-04-09
تطور نيماتودا النبات في البلدان العربية (تونس)
2025-04-09
وسائـل تـوثيـق فهـم المـدقق للرقابـة الداخليـة
2025-04-09
إجـراءات فـهـم الرقابـة الداخـلـيـة
2025-04-09

وثائقيات
العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء
التاريخ / 20-09-2024

مختارات
Magnification
4-1-2021
نظرة في كلمات القادة في البخل
16/11/2022
لماذا شبه الجاهلين بالأنعام في القرآن الكريم ؟
25-10-2014
أولاد الإمام الصادق(عليه السلام)
16-10-2015
القرآن مصون من التحريف
17-10-2014
الفضائل النفسية
23-8-2016


تفسير{وانه لحب الخير لشديد}  
  
841   01:19 صباحاً   التاريخ: 2024-09-05
المؤلف : مركز نون للتأليف والترجمة
الكتاب أو المصدر : هدى القرآن
الجزء والصفحة : ص194
القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

قال تعالى: {وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ}:

ذُكِرَ في معنى الآية ثلاث أقوال، هي:

• إنّ اللام للتعليل. والخير هو المال. فيكون معنى الآية: إنّ الانسان، لأجل حبّ المال، لشديد، أي بخيل وشحيح.

• إنّ الإنسان لشديد الحبّ للمال، ويدعوه ذلك إلى الامتناع من إعطاء حقّ الله، والانفاق في الله.

• إنّ المراد بالخير، مطلق الخير. ومعنى الآية: إنّ حبّ الخير فطريّ للإنسان، ثمّ إنّه يرى عرض الدنيا وزينتها، فيظنّها خيراً، فتنجذب إليه نفسه، ويُنسيه ذلك ربّه، أن يشكره[1].

وفي تفسير القمي: {وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ}، يعني: حبّ الحياة. والآية من باب التفسير بالمصداق[2].

 

[1] انظر: الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، م.س، ج20، ص347.

[2] لمزيد من التفصيل في المصداق، انظر: القمي، تفسير القمي، م.س، ج2، ص434-439.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



الأخبار الصحية
4 أسباب تجعلك تضيف الزنجبيل إلى طعامك.. تعرف عليها
التاريخ / 2025-04-08

الأخبار العلمية
أكبر محطة للطاقة الكهرومائية في بريطانيا تستعد للانطلاق
التاريخ / 2025-04-08

الساحة الاسلامية
العتبة العباسية المقدسة تبحث مع العتبة الحسينية المقدسة التنسيق المشترك لإقامة حفل تخرج طلبة الجامعات
التاريخ / 2025-04-09