قال تعالى: {يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [النحل: 11]

إِعلَم: أَنَّه مَن أَرَادَ أَن يَعرِفَهُ خَالِقَهُ فَليَتَأَمَّل أَنَّ الحَبَّةَ تَقَعُ في الأَرضِ وَتَصِلُ إِلَيهَا نَدَاوَةٌ تَنفُذُ فِيهَا، فَيَنشَقُّ أَعلَاهَا وَيَخرُجُ مِنهُ سَاقُ الشَّجَرَةِ، وَيَنشَقُّ أَسفَلَهَا فَيَخرُجُ مِنهُ عُرُوقُهَا، ثُمَّ يَنمُو، فَيَخرُجُ مِنهُ الأَورَاقَ وَالأَزهَارَ وَالأَکمَامَ وَالأَثمَار.

وَيَشتَمِلُ کُلٌّ مِنهَا عَلى أَجسَامٍ مُختَلِفَةِ الأَشکَالِ وَالطِّبَاعِ، مَع إِتِحَادِ المَوَادِّ، وَنِسبَةِ الطَّبَائعِ السًّفليَّةِ، وَالتَّاثِيرَاتِ الفَلَکِيَّةِ إِلى الکُلِّ عَلى السَّوَاءِ، فَعُلِمَ أَنَّ ذَلِكَ لَيسَ إِلَّا بِفِعلِ فَاعِلٍ مُختَارٍ مُقَدَّسٍ مِن مُنَازَعَةِ الأَضدَادِ وَالأَندَادَ، وَلِذَلِكَ قَالَ عَزَّ شَأَنُهُ:

{يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخيلَ وَالْأَعْنابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ} أَلَا في الجَنَّةِ رَزَقَنَا وَجِميعُ المُؤمِنِينَ [1].

{إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} فَإِنَّهُ تَعَالَى قَالَ: يُنبِتُ لَکُم بِالمَاءِ مِن نَحوِ السَّمَاءِ هَذِه الأَشيَاءَ الَّتي عّدَّهَا لِتَنتَفِعُوا بِهَا.

وَقَرَأ أَبُو بَکرٍ بِالنُّونِ [2] عَلَى التَّفخِیمِ [3].