آيات الافاق والانفس

إن عبارة (الذي خلقكم) هي من آيات الأنفس، أما عبارة (والذين من قبلكم) فهي من آيات الآفاق؛ إذ أن كل ما انفصل عن نفس المتفكر فهو من آيات الآفاق، وإن كان ذلك الشيء الخارج عن المتفكر يعد من آيات الأنفس بالنسبة للآخرين. ولما كان تأثير آيات الأنفس أشد من تأثير آيات الآفاق، على الرغم من أن الأخيرة قد تسبق الأولى زماناً فقد ذكر خلق المخاطبين قبل خلق آبانهم وأجدادم؛ مع أن خلق أجدادهم سابق لخلقهم من الناحية الزمانية. وعلى أي تقدير، فإن تفكر الإنسان بخلق نفسه والذين من قبله، بما في ذلك خلق آبائه وغيرهم، يوجب اعترافه بالتوحيد الخالقي.

بالطبع من الممكن عد التفكر في خلقة الآباء والسلف من آيات الانفس بالنسبة للإنسان، من جهة كونه تفكرا في المبادئ الوجودية له، إلا أن عنوان (الذين من قبلكم) شامل لغير السلف أيضاً.

والتعليل الآخر لتقدم آيات الأنفس على آيات الآفاق، هو أن على الإنسان أن يتفرغ لنفسه قبل تفرغه لغيره، وأن يتأمل في ذاته من أجل أن يعرف الله.

تنويه: إن الجمع بين خلق المخاطبين وخلق الماضين يستبطن أيضاً أصل التشابه بين الحياة والممات وهو، من هذه الناحية، يفيد الموعظة أيضاً.