من تعقيبات صلاة العشاء / عوذة لتحصين الأهل والمال.

الاخلاق و الادعية

عدد المواضيع في هذا القسم 6234 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

{ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه}

2024-10-31

{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا}

2024-10-31

أكان إبراهيم يهوديا او نصرانيا

2024-10-31

{ قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله}

2024-10-31

المباهلة

2024-10-31

التضاريس في الوطن العربي

2024-10-31

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

ما هي أسماء الإمام علي عليه ‌السلام؟

8-7-2022

الإجماع التشرفي

9-9-2016

كميات التيار المتردد؛ قيم جذر متوسط المربعات (RMS)

8-1-2016

من تعقيبات صلاة العشاء / عوذة لتحصين الأهل والمال.

924

05:43 مساءً التاريخ: 2023-06-18

المؤلف : الشيخ عبد الله حسن آل درويش.

الكتاب أو المصدر : أدعية أهل البيت (عليهم السلام) في تعقيب الصلوات

الجزء والصفحة : ص 150 ـ 151.

القسم : الاخلاق و الادعية / أدعية وأذكار /

أقرأ أيضاً

دعاء الحزين ـ بحث روائي

التاريخ: 17-10-2016

2093

ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْغَافِلِينَ - بحث روائي

التاريخ: 25-10-2016

2174

شرح (وَفِي جَمِيْعِ الأَحْوَالِ مُتَواضِعاً).

التاريخ: 2023-07-25

978

رقيه للآبق والضالة ـ بحث روائي

التاريخ: 18-10-2016

1044

في كتاب طب الأئمة (عليهم ‌السلام): ص 119، عن ابني بسطام عن محمد قال: قال أبو عبد الله (عليه ‌السلام):

حصِّنوا أموالكم وأهليكم واحرزوهم بهذه، وقولوها بعد صلاة العشاء الآخرة: أُعِيْذُ نَفْسِي، وَذُرِّيَّتِي، وَدِيْنِي، وَأَهْلَ بَيْتِي، وَمَالِي، بِكَلِمَاتِ اللهِ الَّتامَّاتِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ. وهي العوذة التي عوذ بها جبرئيل الحسن والحسين صلوات الله عليهما.

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.