للميم الساكنة ثلاث حالات إذا وقع بعدها أحد حروف الهجاء الثمانية والعشرين .

وهي الاخفاء والادغام والاظهار والكلام عنها يقع على هذا الترتيب :

الحالة الأولى ( الاخفاء )

إذا وقع بعد الميم الساكنة حرف الباء الموحدة التحتية فحكم الميم الاخفاء بغنة عند القراء نحو قوله تعالى : { وَما هُمْ بِخارِجِينَ } و { إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ } ، { وَهُمْ فِيها } { عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } .

فالاخفاء هو الغن باخفاء في الميم الساكنة عندما يتلوها حرف الباء ويسمى إخفاء شفويا لخروج الميم من بين الشفتين ، وسبب هذا الاخفاء ان الميم والباء لما اشتركا في المخرج وتجانسا في الانفتاح والاستفال ثقل الاظهار والادغام المحض فعدل بهما إلى الاخفاء .

الحالة الثانية ( الادغام )

إذا وقع بعد الميم الساكنة حرف ميم ثان تدغم الميم الأولى بالميم الثانية بحيث تصيران ميما واحدة مشددة مع غنة كاملة نحو : { وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً } ، { لَهُمْ ما يَشْتَهُونَ } ويسمى ادغام متماثلين سواءً كانت هذه الميم أصلية كما تقدم أم مقلوبة عن النون الساكنة نحو « من مال » ، « من ماء مهين » فيصير الأولى « ممال » والآخر « مم مائم مهين » .

الحالة الثالثة ( الاظهار )

إذا وقع بعد الميم الساكنة أحد حروف الهجاء عدا الباء والميم يكون النطق بالميم المذكورة ظاهرا من غير غنّة ، نحو : { أَ لَمْ تَرَ } ، { يَمْشِي } ، { وَهُمْ فِيها }

فالاظهار وجوب عدم الغن في الميم الساكنة عندما يأتي بعدها أحد حروف الهجاء غير الباء والميم ويسمّى هذا اظهارا شفويّا وتكون أشدّ اظهارا عند الواو والفاء .

أما قبل الميم فيجب ضم الضمير اتفاقا إلّا في الهاء المكسور ما قبلها نحو { آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ } ، { إِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ } .

والّا في الهاء قبلها ياء ساكنة فكسروا الهاء لمجاورة ما أوجب ذلك من الكسر وهو الياء الساكنة عند غير حمزة ، نحو : { عليهم ولا الضالين } .