شماس بن قيس

هو شماس ، وقيل : شاس ، وقيل : شاش بن قيس من بني القينقاع .

أحد رؤساء اليهود المعاصرين للنبيّ أيّام بعثته ، وكان من المعادين والمعاندين للنبي صلّى اللّه عليه وآله والمسلمين ، وكان شديد الكفر والعصيان ، كثير الحسد للمسلمين .

القرآن الكريم وشماس بن قيس

نزلت فيه الآية 99 من سورة آل عمران : { قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَها عِوَجاً . . . }.

في أحد الأيّام مرّ على جماعة من الأوس والخزرج وهم مجتمعون يتحادثون فيما بينهم ، فشقّ عليه مؤاخاتهم ، فأرسل إليهم شابا يهوديا ليذكّرهم بحروبهم وما كانوا عليه من العداوة والبغضاء في الجاهلية ، فأشعل نار العداء والشرّ بينهم ، فلما علم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بذلك جاءهم وأخذ يوعظهم ويهدئ روعهم ، فأخمد ما اضطرم بينهم من الخصام والنزاع ، فنزلت في شماس ونواياه الخبيثة لشقّ عصا المسلمين الآية 100 من نفس السورة : { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ كافِرِينَ }.

جاء شماس مع جماعة من اليهود إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله ، وطلبوا منه أن يقضي لصالحهم في نزاع بينهم وبين بعض قومهم ، فإن حكم لصالحهم اعتنقوا الإسلام ، فأبى النبي صلّى اللّه عليه وآله ذلك وردّهم ، فنزلت فيهم الآية 49 من سورة المائدة : { وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ . . . }.

وجاء مرّة مع جماعة على شاكلته من اليهود إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وقالوا له كيف نتّبعك وقد تركت قبلتنا ، وأنت لا تزعم أنّ عزيرا ابن اللّه ، فنزلت فيه وفي صحبه الآية 30 من سورة التوبة : { وَقالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ . . . }. « 1 »

______________

 ( 1 ) . أسباب النزول ، للسيوطي - هامش تفسير الجلالين - ، ص 192 و 476 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 99 ؛ البداية والنهاية ، ج 3 ، ص 235 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 3 ، ص 15 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البيضاوي ، ج 1 ، ص 172 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبي السعود ، ج 2 ، ص 64 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الصافي ، ج 1 ، ص 336 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الطبري ، ج 4 ، ص 17 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 1 ، ص 612 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 8 ، ص 169 وراجع فهرسته ؛ تفسير الميزان ، ج 3 ، ص 364 وراجع مفتاح التفاسير ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 4 ، ص 155 وج 8 ، ص 117 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 2 ، ص 161 و 205 و 216 و 219 ؛ الكشاف ، ج 1 ، ص 393 ؛ نمونه بينات ، ص 137 و 410 .