اختلفوا في الموت  :

فقالت الفلاسفة : المـوت عـن ضـعف الطبيعة  ، وقلـة إقتـدارها (1) على إمساك (2) الروح   ، فتقفز الروح   ، وترجع إلى العالم.

   وقال النظّام(3) : الموت  ، آفة ، تدخل على الإنسان ، فتمنعـه عـن الحـس(4) والعلم.

    وقال البلخي (5)  ، والأسواري(6) : هـو عـرض  ، مضاد للحياة   ، كمضادة السكون الحركة.

وقال غيرهما  : هو تفرق القلب   ، وتباين أجزائه.

 وقال الشيخ المفيد(7)  : هو شيء   ، يضاد الحياة   ، ويبطـل معـة النمو ويستحيل(8) معه الإحساس. وهو يحل محل الحياة   ، فينفيها .

والصحيح  : أنه إنتفاء الحياة   ، وأنه ليس بمعنى. وهو إختيار المرتضى.

____

1- في (ش) : اقتداءها   ، بالهمزة بعد الألف وهو تحريف

2- في (ش) : الإمساك. مع (أل) .

3- المغني في أبواب العدل والتوحيد : 11 : 339, في جملة كلام.

4- في (أ) : الحسن. بالنون.

5- مسائل الخلاف بين البصريين والبغداديين : 235.

6- المغني في أبواب العدل والتوحيد : 11 : 331.

7- شرح عقائد الشيخ الصدوق أو تصحيح الاعتقاد : 236.

8- في (ش) و(ك)  و(هـ) و(ح) : تستحيل   ، بتاء المضارعة المثناة من فوق.