معنى كلمة طور

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17599 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

{ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه}

2024-10-31

{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا}

2024-10-31

أكان إبراهيم يهوديا او نصرانيا

2024-10-31

{ قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله}

2024-10-31

المباهلة

2024-10-31

التضاريس في الوطن العربي

2024-10-31

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

الوصية في الصلاة الواجبة وغيرها من الواجبات

7-2-2017

إرشادات عامة لمربى الأغنام والماعز

29-1-2016

أكاروس الحمضيات البني

21-12-2015

عقيدة الشيعة في الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله) والقران الكريم

14-5-2018

أساس المتتالية الهندسية Common Ratio of an Geometric sequence

28-10-2015

مـؤشرات التنميـة المُستدامـة

24-11-2020

معنى كلمة طور

1725

08:50 صباحاً التاريخ: 24-5-2022

المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي

الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن

الجزء والصفحة : ص289.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

أقرأ أيضاً

معنى كلمة حرى‌

التاريخ: 10-12-2015

9269

معنى كلمة عصا

التاريخ: 27-8-2021

2574

معنى كلمة تقن‌

التاريخ: 20-1-2016

4377

معنى كلمة حيف‌

التاريخ: 10-12-2015

29826

( طور ) {أَطْوَارًا} [نوح : 14] أي ضروبا وأحوالا نطفا ثم علقا ثم مضغا ثم عظاما ويقال : {أَطْوَارًا} [نوح : 14] أي أصنافا في ألوانكم ولغاتكم ، والطور: الحال ، والطورة: التارة والمرة ، و ( الطور ) جبل كلم عليه موسى بالأرض المقدسة ، و {طُورِ سَيْنَاءَ} [المؤمنون : 20] و {وَطُورِ سِينِينَ} [التين : 2] لا يخلو أما أن يكون مضافا إلى بقعة اسمها سيناء ، أو سينون ، وأما أن يكون اسما للجبل مركبا من مضاف ومضاف إليه كامرء القيس .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .