المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18685 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
تفريعات / القسم الثاني عشر
2025-04-06
تفريعات / القسم الحادي عشر
2025-04-06
تفريعات / القسم العاشر
2025-04-06
مساحة العمل الآمنة Safe Operating Area
2025-04-06
بداية حكم بسمتيك (1)
2025-04-06
محددات الغلق Fold-back Limiting
2025-04-06

ألقاب اللهجات العربية
18-7-2016
Gamma Distribution
6-4-2021
أغذية الأسماك السابقة التحضير
2-1-2018
الافات الحشرية التي تصيب محصول الحلبة
2-5-2019
The Retrovirus Life Cycle Involves Transposition-Like Events
23-4-2021
مادة فعالة كهربائيًّا active material, electrical
4-10-2017


معنى كلمة غنا  
  
2446   11:28 صباحاً   التاريخ: 3-10-2021
المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي
الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة : ص 87.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 17/11/2022 1944
التاريخ: 11-2-2016 4960
التاريخ: 10-12-2015 12997
التاريخ: 2024-05-29 1226

قال تعالى :  {يَغْنَوْا فِيهَا} [الأعراف : 92] يقيموا فيها ، ويقال : ينزلوا فيها ، ويقال : يعيشوا فيها

مستغنين ، والمغاني : المنازل واحدها مغنى ، وقوله : {كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ} [يونس : 24] أي كأن لم تغن زرعها فحذف أي لم تنبت ، وعن الحسن كأن لم يغن بالياء على أن الضمير للمضاف المحذوف الذي هو الزرع ، و { بالأمس } مثل للوقت القريب كأنه قيل كأن لم توجد من قبل ، و {شَأْنٌ يُغْنِيهِ} [عبس : 37] عن الاهتمام بغيره ، و {مُغْنُونَ عَنَّا} [إبراهيم : 21]

دافعون عنا .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .