إن قيل: كل من اتصف بالحياة هل يعاد بعد الموت ام لا ؟

فالجواب: كل من اتصف بالحياة يعاد بعد الموت.

فإن قيل: ما الدليل على ذلك ؟

فالجواب: الدليل على ذلك قوله تعالى: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ} [الأنعام: 38].

واخبار الصادق عليه السلام. فان العقل دل على اعادة من له عوض أو عليه عوض. والنقل دل على اعادة الجميع.

فإن قيل: كل ما جاء به الرسول صلى الله عليه وآله من سؤال القبر، ومنكر ونكير، ومبشر وبشر، وحشر الابدان والنفوس، والميزان، وتطاير الكتب، وشهادة الجوارح، والصراط، والجنة وما وعد الله فيها من النعيم الدائم الذي لا ينقطع ابدا، والنار وما وعد الله فيها من العقاب [1] الدائم الذي لا ينقطع ابدا، وشفاعة محمد صلى الله عليه وآله لاهل الكباثر والكوثر الذي يسقي منه أمير المؤمنين عليه السلام العطاش من المؤمنين حق ام لا [2] ؟

فالجواب: حق لا يشك [3] فيه احد [4] من المؤمنين.

فإن قيل: ما الدليل على ان كل ما جاء به النبي صلى الله عليه وآله فهو حق ؟

فالجواب: الدليل على ذلك انه عليه الصلاة والسلام معصوم وكل ما [5] اخبر به المعصوم فهو حق والا لم يكن المعصوم معصوما فكل [6] ما اخبر به النبي صلى الله عليه وآله فهو حق.