روي بأسانيد معتبرة عن سليم بن قيس الهلالي وغيره، عن سليمان والعباس قالا : لما اشتد مرض رسول الله (صلى الله عليه واله)، وكان عنده جماعة من المهاجرين والانصار، وكان قد علم ان امته لا يفون ببيعة علي (عليه السلام) ، قال (صلى الله عليه واله) : ائتوني بدواة وصحيفة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا, فقال الثاني : ان نبيكم ليهجر، وعندنا كتاب الله، لا نحتاج الى كتاب غيره، فوافقه بعض من كان حاضرا، وقالوا : يكفينا كتاب الله، وقال اخرون : ان طاعة رسول الله واجبة، وكثرت الغوغاء بينهم.

فقال النبي (صلى الله عليه واله) : قوموا عني، ثم انه (صلى الله عليه واله) لما قبضه الله اليه واختار له لقاءه، وقد كان رسول الله (صلى الله عليه واله) أوصى عليا ان لا يلي غسله غيره. فقال : يا رسول الله، من يعينني على ذلك؟ فقال : جبرئيل، فاشتغل علي (عليه السلام) بتجهيزه وتغسيله وتكفينه، فاغتنم الاول والثاني الفرصة، فتركا جنازته (صلى الله عليه واله) وتوجها الى سقيفة بني ساعدة لتمهيد الخلافة.

ثم استقر امر الخلافة لأبي بكر بعد وقوع النزاع والجدال بني المهاجرين والانصار، ولما فرغ علي (عليه السلام) من دفن النبي (صلى الله عليه واله) ورأى نقضهم للبيعة ووثوبهم على مخالفة الله ورسوله، اغتم لذلك، فلما ان كان الليل حمل علي (عليه السلام) فاطمة على حمار، وأخذ بيد ابنيه الحسن والحسين (عليهما السلام)، فلم يدع احدا من أهل بدر من المهاجرين ولا من الانصار الا اتاه في منزله، فذكرهم حقه، ودعاهم الى نصرته، فما استجاب له منهم الا اربعة وعشرون رجلا، فأمرهم ان يصبحوا بكرة محلقين رؤوسهم، معهم سلاحهم ليبايعوه على الموت، فاصبحوا فلم يواف احد منهم الا اربعة سلمان: وأبو ذر، والمقداد، والزبير بن العوام.

وفي رواية : ثلاثة، ثم اتاهم علي (عليه السلام) في الليلة المقبلة فناشدهم، فقالوا : نصبحك بكرة، فما منهم احد اتاه غير الاربعة، ثم اتاهم الليلة الثالثة، فما اتاه غيرهم، فلما راى علي (عليه السلام) غدرهم، وقلة وفائهم، خرج الى المسجد واقام عليهم الحجج الشافية والبراهين الوافية، واما انزل عليه من الآيات القرآنية، وما خصه النبي (صلى الله عليه واله) من الفضائل والفواضل، فقصدوا كلهم بذلك، واعترفوا وقالوا : صدقت يا علي، فلما راى عمر ميل الناس اليه (عليه السلام) وخاف ان يبايعه الناس فرق الناس وأمرهم بالذهاب الى منازلهم، فرجع علي (عليه السلام) الى بيته وأقبل على القران يؤلفه ويجمعه، فلم يخرج من بيته حتى جمعه، وكان في الصحف والشظاظ والأكتاف والرقاع، فلما جمعه كله وكتبه بيده، تأويله وتنزيله، والناسخ منه والمنسوخ، بعث اليه ابو بكر : أخرج فبايع.

فبعث اليه علي (عليه السلام) : اني مشغول، وقد آليت على نفسي يمينا ان لا أرتدي برداء الا للصلاة حتى اؤلف القران وأجمعه، فسكتوا عنه اياما، فجمعه في ثوب واحد وختمه، ثم خرج الى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول الله (صلى الله عليه واله)، فنادى علي (عليه السلام) بأعلى صوته : أيها الناس، اني لم أزل منذ قبض رسول الله (صلى الله عليه واله) مشغولا بغسله، ثم بالقران حتى جمعته كله في هذا الثوب، فلم ينزل الله على رسوله آية منه الا وقد جمعتها، وليست منه اية وقد اقرانيها رسول الله (صلى الله عليه واله)، وعلمني تأويلها.

ثم قال علي (عليه السلام) : لئلا تقولوا غدا : {إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} [الأعراف: 172].

ثم قال لهم علي (عليه السلام) : لا تقولوا يوم القيامة، اني لم ادعكم الى نصرتي، ولم اذكركم حقي، ولم ادعكم الى كتاب الله من فاتحته الى خاتمته.

فقال له عمر : ما أغنانا بما معنا من القران عما تدعونا اليه، ثم دخل علي (عليه السلام) بيته وقال عمر لأبي بكر : ارسل الى علي (عليه السلام) فليبايع، فانا لسنا في شيء حتى يبايع، ولو قد بايع امناه، فارسل اليه ابو بكر رسولا : ان اجب خليفة رسول الله، فاتاه الرسول، فقال له ذلك، فقال له علي (عليه السلام) : ما أسرع ما افتريتم على رسول الله (صلى الله عليه واله) وجميع المهاجرين والانصار، القريب منهم والبعيد، يعلمون ان رسول الله (صلى الله عليه واله) لم يجعل خليفة بينكم غيري.

فلما اخبرهم الرسول بذلك، قال أبو بكر : صدق علي (عليه السلام) : لم يجعلني رسول الله (صلى الله عليه واله) خليفة، فغضب عمر ووثب من مكانه، فقال له ابو بكر : اجلس، ثم ارسل اليه مرة ثانية : ان امير المؤمنين ابا بكر يدعوك، فقال علي : سبحان الله، والله ما طال العهد فينسى، والله! انه ليعلم ان هذا الاسم لا يصلح الا لي، ولقد أمره رسول الله (صلى الله عليه واله) ان يسلم علي بأمرة المؤمنين، اما سمعت النبي (صلى الله عليه واله) يقول : علي امير المؤمنين، وسيد المسلمين، وصاحب لواء الغر المحجلين، يقعده الله (عز وجل) يوم القيامة على الصراط، فيدخل أولياءه الجنة، واعداءه النار.

فانطلق الرسول فاخبره بما قال علي (عليه السلام) ، فقام عمر من مكانة وقال : انا اعلم انه لا يستقيم امرنا حتى تقتله، دعني يا أبا بكر اذهب وآتيك برأسه، ثم أرسل ابو بكر الى علي مرة اخرى، فأجابه علي (عليه السلام) : باني مشغول بأنفاذ وصايا حبيبي رسول الله (صلى الله عليه واله).

فلما ايسوا من بيعته اختيارا ارسلوا اليه قنفذا عتيق عمر، وكان رجلا فظا غليظا جافيا من الطلقاء، وارسل معه خالد بن الوليد واعوانا اخرين، وقال لهم : اخرجوا عليا من بيته حتى نأخذ منه البيعة في المسجد، فلما وصلوا الى بيت علي (عليه السلام) لم يتجرأوا على دخول بيت رسول الله (صلى الله عليه واله) بغير اذن، ولم يأذن لهم علي (عليه السلام) ، فرجعوا الى عمر وقالوا : لم يأذن لنا علي، وليس لنا ان ندخل بيت رسول الله (صلى الله عليه واله) بغير اذن. فصاح بهم عمر وقال : لا حاجة لكم بإجازته، وقام عمر معهم، ثم اقبل حتى انتهى الى باب علي (عليه السلام) وفاطمة قاعدة خلف الباب قد عصبت راسها، ونحل جسمها في وفاة رسول الله (صلى الله عليه واله)، فاقبل عمر حتى ضرب الباب، ثم نادى : يا بن ابي طالب، أفتح الباب.

فقالت فاطمة (عليه السلام) : يا عمر، ما لنا ولك، اما تدعنا وما نحن فيه!

قال : افتحي الباب والا احرقنا عليكم الباب.

فقالت : يا عمر، اما تتقي الله عز وجل، تدخل على أهل بيتي وتهجم على داري! فأبى ان ينصرف، فلم يبال عمر بقولها (عليها السلام) ، فاستدعى بحطب وأحرق الباب ودفعها، فاستقبلته فاطمة (عليها السلام) وصاحت : يا أبتاه، يا رسول الله، فرفع السيف وهو في غمده، فوجأ به جنبها، فصرخت، فرفع السوط فضرب به ذراعها، فصاحت : يا أبتاه، فوثب علي بن ابي طالب وأخذ بتلابيب عمر، ثم هزه فصرعه، ووجأ انفه ورقبته، وهم بقتله، فذكر قول رسول الله (صلى الله عليه واله) وما أوصى به من الصبر والطاعة، فقال : والذي اكرم محمدا بالنبوة – يا بن صهاك – لو لا كتاب من الله سبق، لعلمت انك لا تدخل بيتي، فارسل عمر يستغيث، فاقبل الناس حتى دخلوا الدار، وسل خالد بن الوليد السيف ليضرب به عليا (عليه السلام) ، فحمل عليه (عليه السلام) بسيفه، فاقسم على علي فكف، وأقبل المقداد وسلمان وأبو ذر وعمار وبريدة الاسلمي حتى دخلوا الدار اعوانا لعلي (عليه السلام) حتى كادت تقع فتنة، فمنعهم علي (عليه السلام) وقال : دعوهم واياي، فان الله امرني ان لا اجاهدهم في هذا الوقت، فالقوا في عنقه حبلا ليخرجوه الى المسجد، فحالت بينه وبينهم فاطمة (عليه السلام) عند باب البيت، فضربها قنفذ الملعون.

وفي رواية اخرى : ضربها عمر بالسوط، فماتت حين ماتت وأن في عضدها مثل الدملج، من ضربته لعنه الله، ومع ذلك فهي (عليها السلام) لم تدعهم يذهبوا بعلي (عليه السلام) حتى عصروها وراء الباب، فألقت ما في بطنها من سماه رسول الله (صلى الله عليه واله) محسنا حتى ماتت (عليها السلام) مما اصابها.

وفي رواية اخرى : ان المغيرة بن شعبة (لعنه الله) بأمر من عمر دفع الباب على بطنها حتى القت محسنا، فاخرج علي (عليه السلام) الى المسجد وتبعه الناس، واتبعه سلمان وأبو ذر والمقداد وعمار وبريدة، وهم يقولون : ما أسرع ما خنتم رسول الله (صلى الله عليه واله) وأخرجتم الضغائن التي في صدوركم.

وقال بريدة بن الحصيب الأسلمي : يا عمر، اتيت على أخي رسول الله ووصيه وعلى ابنته فتضربها، وانت الذي تعرفك قريش بما تعرفك به، فرفع خالد بن الوليد السيف ليضرب بريدة وهو في غمده، فتعلق به عمر ومنعه من ذلك، فانتهوا بعلي الى أبي بكر ملببا، فلما نظر اليه ابو بكر صاح : خلوا سبيله.

فقال (عليه السلام) : ما أسرع ما توثبتم على أهل بيت نبيكم يا أبا بكر؟ بأي حق، وبأي ميراث، وبأي سابقة تجذب الناس الى بيعتك؟ الم تبايعني بالأمس بأمر رسول الله (صلى الله عليه واله)؟!

فقال عمر : دع هذا عنك يا علي، فوالله ان لم تبايع لنقتلنك.

فقال علي (عليه السلام) : اذا والله أكون عبد الله وأخا رسول الله المقتول.

فقال عمر : اما عبد الله المقتول فنعم، واما اخو رسوله فلا.

فقال علي (عليه السلام) : اما والله لولا قضاء من الله سبق وعهد عهده الي خليلي لست اجوزه لعلمت اينا اضعف ناصرا، واقل عددا، وابو بكر ساكت لا يتكلم، فقام بريدة فقال : يا عمر، الستما اللذين قال لكما رسول الله (صلى الله عليه واله) : انطلقا الى علي فسلما عليه بإمرة المؤمنين، فقلتما : أعن امر الله وامر رسوله؟ فقال : نعم، فقال ابو بكر : قد كان ذلك يا بريدة، ولكنك غبت وشهدنا، والامر يحدث بعده الامر، فقال عمر : ما أنت وهذا يا بريدة، وما يدخلك في هذا؟ قال بريدة : والله! لا سكنت في بلدة انتم فيها امراء، فامر به عمر فضرب واخرج، ثم قام سلمان فقال : يا ابا بكر، اتق الله وقم عن هذا المجلس، ودعه لأهله يأكلوا به رغدا الى يوم القيامة، لا يختلف على هذه الامة سيفان، فلم يجبه ابو بكر، فأعاد سلمان فقال مثلها، فانتهره عمر، وقال : مالك ولهذا الامر وما يدخلك فيها ههنا، فقال : مهلا يا عمر، قم يا أبا بكر عن هذا المجلس ودعه لأهله يأكلوا به –والله- خضرا الى يوم القيامة، وان ابيتم لتجلبن به دما، وليطمعن فيها الطلقاء والطرداء والمنافقون، والله! اني لو اعلم اني ادفع ضيما او اعز الله دينا لوضعت سيفي على عاتقي، ثم ضربت به قدما، اتثبون على وصي رسول الله (صلى الله عليه واله)، فابشروا بالبلاء، واقطنوا من الرخاء ثم قام ابو ذر والمقداد وعمار فقالوا لعلي (عليه السلام) : ما تأمر، والله! ان امرتنا لنضربن بالسيف حتى نقتل.

فقال علي (عليه السلام) : كفوا رحمكم الله، واذكروا عهد رسول الله (صلى الله عليه واله) وما اوصاكم به، فكفوا.

فقال عمر لأبي بكر وهو جالس فوق المنبر : ما يجلسك فوق المنبر وهذا جالس محارب لا يقوم فيبايعك، أو تأمر به فنضرب عنقه، والحسن والحسين قائمان على راس علي (عليه السلام) ، فلما سمعا مقالة عمر بكيا ورفعا اصواتهما : يا جداه، يا رسول الله، فضمهما علي (عليه السلام) الى صدره وقال : لا تبكيا، فوالله لا يقدران على قتل ابيكما، هما اذل واقل وأدخر من ذلك، واقبلت ام ايمن النوبية حاضنة رسول الله (صلى الله عليه واله) وام سلمة فقالتا : يا عتيق، ما أسرع ما ابديتم حسدكم لآل محمد، فامر بهما عمر ان تخرجا من المسجد، وقال : ما لنا وللنساء، ثم قال : يا علي، قم بايع، فقال علي (عليه السلام) : ان لم افعل، قال : اذا والله يضرب عنقك، قال : كذبت والله يا بن صهاك لا تقدر على ذلك، انت الام واضعف من ذلك، فوثب خالد بن الوليد واخترط سيفه، وقال : والله لئن لا تفعل لأقتلنك، فقام اليه علي (عليه السلام) وأخذ بجامع ثوبه، ثم دفعه حتى القاه على قفاه، ووقع السيف من يده، فقال عمر : قم يا علي بن ابي طالب فبايع، قال : فان لم افعل، قال : اذا والله نقتلك، واحتج عليهم علي ثلاث مرات ثم مد يده من غير ان يفتح كفه، فضرب عليها ابو بكر ورضي بذلك، ثم توجه الى منزله وتبعه الناس.