يستحب الغسل لدخول مكة، ولو تعذر فبعده، والأفضل من بئر ميمون‌ بن الحضرمي بأبطح مكة، أو (فخ) وهي على رأس فرسخ من مكة للقادم من المدينة، وإلا فمن منزله؛ ومضغ الإذخر (1) ؛ ودخول مكة من أعلاها حافيا بسكينة ووقار؛ والغسل لدخول المسجد الحرام؛ ودخوله من باب بني شيبة بعد الوقوف عندها؛ والدعاء بالمأثور؛ والوقوف عند الحجر، والدعاء رافعا يديه به ، واستلامه ببدنه أجمع،- وتقبيله- فان تعذر فببعضه، فان تعذر فبيده ، ويستلم المقطوع بموضع القطع، وفاقد اليد يشير، والدعاء في أثنائه؛ والذكر؛ والمشي، والاقتصاد فيه بالسكينة- على رأي-، ويرمل (2) ثلاثا ويمشي أربعا في طواف القدوم- على رأي-؛ والتزام المستجار في السابع، وبسط اليد على حائطه، وإلصاق البطن والخد، والدعاء فان تجاوزه رجع؛ والتزام الأركان خصوصا العراقي واليماني؛ وطواف ثلاثمائة وستين طوافا، فان عجز جعل العدة أشواطا فالأخيرة عشرة؛ والتداني من البيت.

ويكره الكلام بغير الدعاء والقرآن.

______________

(1) قال الطريحي في مجمع البحرين (ذخر) ج 3 ص 306: [الإذخر- بكسر الهمزة والخاء-: نبات معروف، عريض الأوراق، طيب الرائحة، يسقف به البيوت، يحرقه الحداد بدل الحطب والفحم].

(2) قال المحقق الكركي في جامع المقاصد ج 3 ص 199: [الرمل- محركا-: هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطى، دون الوثوب والعدو، ويسمى: الخبب].