قال السيد مهدي السويج الخطيب : سُئلت عدّة مرات في أماكن متعددة عن تاريخ وفاة أم البنين (عليها ‌السلام)، كما سألت أيضاً عدداً من أهل الخبرة في ذلك، فكان جوابي لمن سألني وجواب من سألته جواباً واحداً، وهو: لم يعثر على ذكر يوم وفاة أم البنين أو سنة وفاتها.
فوي - ذات يوم - تناولت كتاباً كان قد وقع بيدي منذ عهد بعيد، وقد شغلت عنه، وكان قد علق في ذهني أن في الكتاب المذكور قصيدة في حديث الكساء، فتناولته على حساب القصيدة، وكان اسم الكتاب كنز المطالب تأليف العلامة السيد محمد باقر القرباغي الهمداني (رحمه‌ الله)، فاليك نصّ ما جاء فيه بهذا الخصوص: قال المصنف - رفع الله شأنه - : وكان مدار حديث الكساء المبارك بيت فاطمة الزهراء (عليها ‌السلام)، وكانت وفاتها في الثالث من جمادى الثاني، وقد خلفتها في تربية الحسنين (عليهما ‌السلام) أمامة بنت أختها، ثم فاطمة أم البنين الكلابية، وقد توفيت بعد مقتل الحسين (عليه ‌السلام) ودفنت بالبقيع بالقرب من فاطمة الزهراء.
ففي الاختيارات عن الأعمش قال: دخلت على الامام زين العابدين (عليه ‌السلام) في الثالث عشر من جمادي الثاني، وكان يوم جمعة، فدخل الفضل بن العباس (عليه ‌السلام)، وهو بالك حزين، وهو يقول: لقد ماتت جدتي أم البنين، فانظر بالله عليك إلى هذا الدهر الخؤون كيف فجع أهل الكساء مرتين في شهر واحد فلا حول ولا قوة إلّا بالله....
ثم عثرت بعد ذلك بمدة على خبر آخر في هامش وقائع الشهور والأيام للبيرجندي ونصه ما يلي: وفيه - يقصد الثالث عشر من جمادي الثاني - توفيت أم البنين الكلابية سنة (64 هـ) عن الأعمش.
وعليه فهذان المصدران في تاريخ وفاة أم البنين أحدهما يذكر اليوم والآخر يذكر السنة التي توفيت فيها ملتحقة بالرفيق الأعلى بعد أن قامت بأدوارها الهامة في حياتها، من رعاية شؤون الحسنين (عليهما ‌السلام) - كما تقدم - وتربية بنيها وتوجيههم، مضافاً إلى توجيه أبيهم الامام علي (عليه ‌السلام)، وتضحيتها بهم في سبيل الله بين يدي الحسين (عليه ‌السلام)، واقامتها المآتم على الحسين (عليه ‌السلام)، وتقديمه على كلّ عزيز ومفقود، ومشاطرتها العقيلة زينب والامام زين العابدين (عليه ‌السلام) في الحزن والأسى، والقيام بتربية أبناء ولدها العباس، ووفاءها لزوجها أمير المؤمنين، ولسيدتها فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين، حتى لقيت ربّها وهو عنها راض.
فمنها من الكرامات ما أظهر - وما زال يظهر - شخصيتها أكثر، فلحقت ببعلها أمير المؤمنين (عليه ‌السلام) وبينها الغر الميامين في جوار المصطفى الأمين وآله الأطهار في جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً.
فهي خالدة في النعيم هناك، وخالدة في أعماق قلوب المؤمنين، ولا زالت أنّتها ودموعها تسيل من كلّ عين، ولا زالت ندبتها للحسين ولولدها تسيل أسى وجمرات في زفات الشيعة والموالين.
 
لله من أم لنصر الدين لم ... تحزن وقد ضحت له أولادها
تجري بصفحة ندبهم ندباً له ... جعلت سواد العين ثم مدادها
فلولدها من ذاك أربعة ولي ... ما زاد ندب السبط نص ودادها