هام الشاعر العلوي السيّد راضي القزويني بشخصية أبي الفضل (عليه السلام) قال :
أبا الفضل يا من أسس الفضل والإبا ... أبى الفضل إلاّ أن تكون لـه أبـا
تطلبت أسبـاب العلـى فبلغتها ...    وما كل ساع بالغ ما تطلبـا
ودون احتمال الضيم عزّ ومنعة ... تخيرت أطراف الأسنّة مركبا
انّ أبا الفضل من المؤسسين للفضل والإباء في دنيا العرب والإسلام فقد سما إلى طرق المجد وأسباب العلى فبلغ قمّتها وقد تخير أطراف الأسّنة والرماح حتى لا يناله ذلّ ولا ضيم.
وأشاد الشاعر الكبير الحاج محمد رضا الأزري في رائعته بالمثل الكريمة التي تحلّى بها قمر بني هاشم والتي احتلت عواطف الأحرار ومشاعرهم يقول :
فانهض الى الذكر الجميل مشمّراً ... فالذكر أبقى ما اقتنته كرامها
أو ما أتاك حديث وقعة كربلا ...  انّى وقد بلغ السماء قتامها
يوم أبو الفضل استجار به الهدى ... والشمس من كدر العجاج لثامها
ودعا الأزري بالبيت من رائعته إلى اقتناء الذكر الجميل الذي هو من أفضل المكاسب التي يظفر بها الإنسان فانه أبقى وأخلد له ودعا بالبيت الثاني إلى التأمّل والاستفادة من واقعة كربلاء التي تفجّرت من بركان هائل من الفضائل والمآثر لآل النبيّ (صلى الله عليه واله) وعرج بالبيت الثالث على أبي الفضل العبّاس (عليه السلام) الذي استجار به سبط النبيّ (صلى الله عليه واله) وريحانته ولنستمع إلى ما قام به العبّاس من النصر والحماية لأخيه يقول الأزري :
فحمى عرينتـه ودمدم دونها ... ويذب من دون الشرى ضرغامها
والبيض فوق البيض تحسب وقعها ... زجل الرعود إذا اكفهرّ غمامها
من باسل يلقى الكتيبة باسماً ...    والشوس يرشح بالمنية هامها
واشم لا يحتل دار هضيمة ...    أو يستقلّ على النجوم رغامها
أو لم تكن تدري قريش أنّه ...    طلاع كل ثنية مقدامها
وهذه الأبيات منسجمة كل الانسجام مع بطولات أبي الفضل فقد صوّرت بسالته وما قام به من دور مشرف في حماية أخيه أبي الأحرار فقد انبرى كالأسد يذبّ عن أخيه في معركة الشرف والكرامة غير حافل بتلك الوحوش الكاسرة التي ملأت البيداء دفاعاً عن ذئاب البشرية وقد انطلق أبو الفضل باسماً في ميادين الحرب وهو يحطّم أنوف أُولئك الأوغاد ويجرّعهم غصص الموت في سبيل كرامته وعزّة أخيه وقد استبان للقبائل القرشية في هذه المعركة ان أبا الفضل طلاع كل ثنية وانه ابن من أرغمها على الإسلام وحطّم جاهليتها وأوثانها.
وبهذا العرض نأتي على الانطباعات الكريمة عن شخصية أبي الفضل (عليه السلام) عند الأئمة الطاهرين : وعند بعض أعلام الأدب العربي.
 

مواضيع ذات صلة

قانون الوراثة

العبّاس في نظر الأئمة

العصمة

حديث الصادق

زيارة الإمام الصادق ارض الشهادة

انطباع الإمام الحجّة عن أبي الفضل

انطباع الامام زين العابدين عن ابي الفضل

انطباع الإمام الصادق عن أبي الفضل

انطباع الكميت والفضل بن محمد