أحوال أولاد سيدتنا الصديقة الكبرى عليها السّلام المعصومين منهم فيما يتصل بها ، هو الذي قصدنا إتيانه في هذا النص من الموسوعة .
يأتي في هذا النص العناوين التالية في 76 حديثا : -تأتي تباعا-
إنشاء فضيل قصيدة السيد الحميري بمحضر الإمام موسى بن جعفر عليه السّلام واسترحام الإمام له ، تشرف سهيل بن ذبيان عند الإمام الرضا عليه السّلام ، ذكر الامام رؤياه لسهيل ، وأنه رأى في المنام جده رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله والحسين وعلى وفاطمة عليهم السّلام والسيد الحميري واقفا بين يديه قارئا قصيدته « لأم عمرو باللوى مربع » ، أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الإمام الرضا عليه السّلام أن يسلّم على علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام وعلى شاعرنا ومادحنا السيد الحميري ، أمر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله لإعادة إنشاء القصيدة ، بكاء النبي صلّى اللّه عليه وآله في إنشاء هذا المقطع من القصيدة « ووجهه كالشمس إذ تطلع » ، أمر النبي صلّى اللّه عليه وآله للإمام الرضا عليه السّلام بحفظ هذه القصيدة وأمر شيعته بحفظه وإعلامهم بأن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ضامن لحافظها الجنة .
أمر المنصور للسيّاف بضرب عنق الإمام جعفر بن محمد عليه السّلام ، قراءة الإمام دعاء طويلا عظيم الشأن ، انصراف المنصور عن قتل الإمام عليه السّلام وما جرى بينه وبين الإمام عليه السّلام .
إحضار المنصور للإمام الصادق عليه السّلام حافيا حاسرا في قميصه ، إقبال المنصور على الإمام عاتبا شاهرا سيفه لقتله ورؤيته رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قاطبا في وجهه وانصرافه عن قتل الإمام وإعطائه عشرة آلاف درهم وحمله على دابة وسوقه إلى منزله مكرما وما جرى بينه وبين الإمام بالتفصيل .
كلام الإمام الصادق عليه السّلام في قوله تعالى : « حبة نبتت سبع سنابل » : الحبة فاطمة والسبع السنابل سبعة من ولدها سابعهم قائمهم ، والاشكال في هذا الحديث والنقض والإبرام فيه بالتفصيل .
تفسير الإمام الباقر عليه السّلام أولى الأمر بالأئمة من ولد علي وفاطمة عليهما السّلام إلى أن تقوم الساعة .
كلام الهيتمي في أن أهل البيت عليهما السّلام أمان لأهل الأرض .
كلام القمي في تفسير آية « يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أنها في شيعة أمير المؤمنين عليه السّلام خاصة .
كلام المفيد في اتفاق الشيعة العلوية والزيدية الجارودية على أن الإمامة عند وفاة النبي صلّى اللّه عليه وآله لأمير المؤمنين عليه السّلام وبعده للحسن عليه السّلام وبعده للحسين عليهما السّلام والاختلاف بين الفرق بعد الحسين عليه السّلام .
نزول ملك على صفة الطير وقعوده على يد النبي صلّى اللّه عليه وآله وتسليمه على النبي صلّى اللّه عليه وآله بالنبوة وعلى علي والحسن والحسين عليهما السّلام بالخلافة .
كلام الإمام الرضا عليه السّلام في حديث طويل في الإمامة وصفة الإمام .
إنشاء الفرزدق قصيدة ميمية في مديح الإمام علي بن الحسين عليه السّلام عند هشام بن عبد الملك في المسجد الحرام وأخذ هشام إياه وإمحاء اسمه من الديوان ، بعث علي بن الحسين عليه السّلام إليه دنانير وردّها وطول جلوسه وتوعد هشام بقتله وشكواه للإمام ودعاء الإمام لتخليصه وإعطائه مئونة أربعين سنة .
كلام الإمام الكاظم عليه السّلام أن حيّ على خير العمل ظاهره الصلاة وباطنه إمامة أئمة الهدى والبر لفاطمة الزهراء وأولاده صلوات اللّه عليهم أجمعين .
كلام الإمام الصادق عليه السّلام في أمر الخمس أنه لفاطمة عليها السّلام وورثتها لمن يلي الأمر من الحجج على الناس .
كلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في تعريف الأئمة الاثني عشر عليهما السّلام وإعلام أسماء كل واحد منهم وصفاتهم وبعثهم وتأويل الآيات فيهم .
كلام أبي جعفر الثاني عليه السّلام في الطواف عن الأئمة عليه السّلام وأمره لموسى بن القاسم بالطواف عنهم وعن فاطمة الزهراء عليها السّلام وذكر فضل هذا العمل .
كلام أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام في قوله تعالى « ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ . . . »
بأنها خاصة لولد فاطمة عليها السّلام .
كلام أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام في قوله تعالى « وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً » ، وكلام السيد الشبر في بيان الحديث . شعر ابن منير الطرابلسي في مودة أهل البيت عليهم السّلام وخبر الغدير .
كلام الإمام الرضا عليه السّلام في قوله تعالى « ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ . . . »
كلام أحمد بن موسى بن طاوس في الرئاسة الدينية ، إثبات أولوية علي عليه السّلام للإمامة والخلافة بالسبب والتربية والهجرة والمبيت والجهاد والعلم والخطابة والشعر . . .
البحث في أن الإمامة في جميع بني هاشم أو في ولد فاطمة عليها السّلام من ولد الحسين عليه السّلام بعد الحسن والحسين عليهما السّلام .
قصة طواف علي بن الحسين عليه السّلام واستلامه الحجر وتنحي الناس عن الحجر له وسؤال الشامي هشام بن عبد الملك عن اسمه وشخصه ، وجواب فرزدق لسؤال الشامي بقصيدته الطويلة المعروفة . غضب هشام ومنع جائزة فرزدق وطلب هشام من الفرزدق قصيدة في مدحه وإباء فرزدق وحبسه في عسفان وبعث الإمام اثني عشر ألف درهم إلى فرزدق وارجاءه للدراهم ، وهجو فرزدق هشاما في الحبس في قصيدة .
لقاء عبد اللّه بن مبارك لعلي بن الحسين عليه السّلام في مكة وما جرى بينه وبين علي بن الحسين عليه السّلام .
كلام علي بن الحسين عليه السّلام مع الظبي وأكلها من مائدة الإمام وما جرى بينها وبين الإمام ، إخبار زين العابدين عليه السّلام قاسم بن عوف عن ابنه الإمام الباقر عليه السّلام وعن إمامته وحكمته .
كلام محمد بن الحنفية مع علي بن الحسين عليه السّلام في الإمامة وما جرى بينهما من الكلام .
إخبار منصور الدوانيقي سيف بن عميرة عن نداء مناد باسم رجل من ولد أبي طالب عليه السّلام وكلامه فيه . قصة قصيدة الفرزدق في مديح علي بن الحسين عليه السّلام وغضب عبد الملك وقطع صلته في كل سنة ألف دينار وصلة علي بن الحسين عليه السّلام له عشرون ألف دينار مدة بقاء عمره .
طلب علي بن الحسين عليه السّلام من يزيد ما أخذ منه ، لأن فيه مغزل فاطمة عليها السّلام .
ذكر الإمام الصادق عليه السّلام للبكاؤون : آدم ويعقوب ويوسف وفاطمة عليها السّلام وعلي بن الحسين عليه السّلام وذكر مدة بكائهم .
رؤية طاوس اليماني علي بن الحسين عليه السّلام في الطواف وتعبده بعده ومناجاته وغشيته وما جرى بينه وبين طاوس .
كلام الإمام الباقر عليه السّلام في قراءة السورتين في الصلاة وأمره بقراءة بسم اللّه الرحمن الرحيم .
ملاقاة علي بن الحسين عليه السّلام مع جابر ، إخبار جابر سلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على الإمام الباقر عليه السّلام وعن عبادة سيد العابدين عليه السّلام .
خطبة الإمام علي بن الحسين عليه السّلام في الجامع الأموي بدمشق وما جرى بينه وبين يزيد . استعانة واستشفاء الإمام الباقر عليه السّلام في وعكه باسم فاطمة عليها السّلام بنت محمد صلّى اللّه عليه وآله .
رؤية حبابة الوالبية الإمام الباقر عليه السّلام في الملتزم واستماع جلالته وأوصافه عن المنادي ، سؤال رجل أبا جعفر عن مسألة إفطار صوم شهر رمضان وغيره وإحالة جواب مسائله إلى ابنه الإمام الصادق عليه السّلام .
إراءة الإمام الصادق عليه السّلام أبا بصير سفن من فضة وركوبه وركوب أبي بصير وإخبار الإمام عليه السّلام بأن تلك خيمة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وخيمة علي وفاطمة وخديجة والحسن والحسين عليهم السّلام .
اجتماع العصابة بنيسابور في أيام أبي عبد اللّه عليه السّلام وإرسال محمد بن إبراهيم النيسابوري مع ثلاثين ألف دينار وخمسين ألف درهم وألفي شقة من الثياب وإرسال شطيطة درهم ودانقان وشقة من غزلها إلى الإمام عليه السّلام ، قبول الإمام ما أرسلته شطيطة وجعل الشقة في كفنها ، إرسال الإمام عليه السّلام قطعة من أكفانه التي صنع من قطن قرية فاطمة عليها السّلام تزرعه بيده الشريفة لأكفان ولدها وغزل حكيمة بنت أبي عبد اللّه عليه السّلام .
عن قبيصة ، غيبة الإمام الصادق عليه السّلام ورجوعه ومعه عذق من رطب تحية من قبل النبي صلّى اللّه عليه وآله وعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين والإمام الباقر عليه السّلام والإمام الصادق وشيعته .
فعال عمر بن عبد العزيز مع بني فاطمة عليها السّلام واعتراض أخيه وجواب عمر عنه بحديث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . استدعاء المنصور للإمام الصادق عليه السّلام مرة خامسة إلى بغداد وما جرى بينه وبين الإمام عليه السّلام .
ورود هشام بن الوليد المدينة وخطبة الإمام الصادق عليه السّلام وذكر نسبه ونسب هشام .
كلام زياد بن عبيد اللّه مع الإمام الصادق عليه السّلام وما جرى بينهما من الكلام .
مكالمة هارون الرشيد مع موسى بن جعفر عليه السّلام في علم النجوم واستدلاله عليه السّلام باي من القرآن :
ذكر الصلاة على موسى بن جعفر عليه السّلام : اللهم صل على محمد وأهل بيته وصلى على موسى بن جعفر وصي الأبرار . . .
كلام الإمام الكاظم عليه السّلام في الاستعانة لبرء الوعك بالماء البارد . . .
إعلام الإمام الصادق عليه السّلام إمامة موسى بن جعفر عليه السّلام لعلي بن جعفر عليه السّلام .
أجوبة الإمام الكاظم عليه السّلام لأسئلة الرشيد في أن أولاد فاطمة عليها السّلام أولاد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
في ذكر أن أولاد علي عليه السّلام أولاد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله والبحث والكلام بين الإمام موسى بن جعفر عليه السّلام وبين هارون .
مناظرة موسى بن جعفر عليه السّلام مع هارون في عدة أمور منها أمر الإرث والنسب . . .
في ذكر تعيين الإمام الكاظم عليه السّلام ابنه علي بن موسى عليه السّلام إماما بعده ، وإشهاده بهذا الأمر سبعة عشر رجلا من ولد علي وفاطمة عليهما السّلام .
حضور دعبل الخزاعي عند الإمام الرضا عليه السّلام بمرو وإنشاده عنده قصيدته التائية المعروفة ، وإلحاق الإمام عليه السّلام بيتا بقصيدته ، وإعطاء الإمام عليه السّلام له مائة دينار . . .
البحث بين علي بن موسى الرضا عليه السّلام والمأمون في أمر الإمامة بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
ملاقاة علي بن موسى الرضا عليه السّلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعليا وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمدا وجعفرا والكاظم عليهم السّلام ، كلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في فضل معرفة آل محمد عليهم السّلام حق معرفته وأن العارف به خير من كل ملك مقرب ونبي مرسل .
كلام الصدوق في زيارة علي بن موسى الرضا عليه السّلام .
مناظرة المأمون مع الإمام علي بن موسى الرضا عليه السّلام في فضيلة الإمام الرضا عليه السّلام ونسبه والمأمون ونسبه .
مكالمة هرثمة مع المأمون بعد دفن الإمام الرضا عليه السّلام .
عيادة ابن عبيد اللّه مع الإمام الرضا عليه السّلام في مرضه ثم عيادة الإمام الرضا عليه السّلام علي بن عبيد اللّه في مرضه وتقبيل امرأة علي بن عبيد اللّه مكان جلوس الإمام عليه السّلام ، كلام الإمام في فضل العارفين بأمر الولاية . حزن الإمام الرضا عليه السّلام وسهره ليلة لشعر مروان بن أبي حفصة ، وقول القائل في النوم .
مجيء أبي جعفر عليه السّلام في أربع سنين عند الرضا عليه السّلام وكلامه في الرجلين وتقبيل الإمام الرضا عليه السّلام بين عينيه وقوله : بأبي أنت وأمي ، أنت لها !
عرض أبي جعفر الجواد عليه السّلام إلى القافة وقولهم للمرتابين والشاكين : يا ويحكم ، أمثل هذا الكوكب الدري والنور المنير يعرض على أمثالنا ؟ وكلام الإمام الجواد عليه السّلام بعد عرضه إلى القافة .
في ذكر وداع الإمام الكاظم والجواد عليهما السّلام بعد زيارته .
في زيارة أبي الحسن علي بن محمد الهادي عليه السّلام .
كلام أمير المؤمنين عليه السّلام بعد النهروان في إخباره من الفتن .
كلام أبي الحسن العاملي في تأويل أساطير الأولين ، أنها قول المخالفين في زمان القائم عليه السّلام : « لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة عليها السّلام » .
كلام سعد بن عبد اللّه الأشعري في قول بعضهم : أن عبد اللّه بن معاوية حيّ .
كلام الإمام الصادق عليه السّلام في تفسير قوله تعالى : « وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ و فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ » .
كلام الإمام الصادق عليه السّلام في الرايات والألوية وعلامة السفياني .
خطبة أمير المؤمنين عليه السّلام بعد الجمل وصفين والنهروان ، وفيه ذكر الملاحم .
قصة أم الإمام المهدي عليه السّلام من إرسال علي بن محمد الهادي عليه السّلام بشر بن سليمان النخاس وهو من ولد أبي أيوب الأنصاري لابتياع أمة من جواري الروم .
