0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

لمَّا اشتدَّ المرض بالأمير وريث العرش

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 678

2026-08-02

26

+

-

20

اشتدَّ المرض على الأمير، وريث عرش دولة ويه، فتكلم «فوشو» مع «إينشون جيو» [كلاهما من كبار وزراء دولة ويه] قائلًا: «أنصت لما أقول جيدًا، ثم اذهب إلى سمو الأمير وانقل له نصائحي وكلِماتي دون أن تنقص أو تزيد حرفًا واحدًا، وهنالك فستجد الأمير أشدَّ الناس إجلالًا لك وأحرصهم على مجالستك وتقريبك منه. إن ما يأتيه المرء من أفعال وتصرفات أثناء حياته يختلف كثيرًا عما يسيطر عليه قُبيل انقضاء أجله.» وقد كان أمير البلاد، في مُقتبل أيام حياته منغمسًا في لهو الأيام، صاحب ليل ونساء، وهكذا فقد أصدر أوامره، حينئذ، بتعيين كل من «شيتزو» و«نوبوا» [اثنان من الوزراء من ذوي الحظوة لدى سموه] في تلك الفترة من عمره، بناء على الانطباع الشخصي والهوى والميل الذي لا يستند إلى أُسس منطقية، حتى وقع في ظنِّ كبار رجال الدولة أنه قد أهمل شئون عمله وتفرغ لنزواته ومجونه (ملذاته وسهراته [حرفيًّا]) وبالتالي، فلم يكن هناك من يناقش معه شئون البلاد وأحوالها، وأريد منك أن تقول لسموِّه: «إن جميع تصرفاتك ليست على مستوى المسئولية، ولا مُبرر لها من منطقٍ أو حكمة، فهذا «شيتزو» يعيث فسادًا، وقد استبد بسلطانه أيَّما استبداد، لا سيما أن وراءه «نوبوا» يُعضده ويمدُّ له حبال البطش والعسف والجور، وهو ما سوف يؤدي إلى حرمان آل «قونصو» [العائلة الحاكمة] من أداء طقوس تقديم القرابين [للأجداد والآباء].» فلمَّا بلغت هذه الكلمات مسامع الأمير، فطن إلى مغزاها واقتنع بجدواها ثم سلَّم الخاتم الرسمي ليد «إينشون جيو» قائلًا له: «إذا قضيتُ نحبي، فلتضبط أنت شئون دولة ويه من بعدي.» فلما مات الأمير، عمل إينشون بوصيته، وقام على ترتيب شئون الحكم، وساند القون «تشي» [ولد الأمير الراحل] في تولي زمام الحكم، وعندئذ، أجبرت أُسَر وقبائل الوزيرين السابقين «شيونزي» و«نوبوا» على الرحيل عن البلاد.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد