مَن كره أن يحدّث حتّى ينوي
المؤلف:
أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي
المصدر:
المحدث الفاصل بين الراوي والواعي (ت: محمد محب الدين أبو زيد)
الجزء والصفحة:
ص 608
2026-06-21
48
مَنْ كَرِهَ أنْ يُحَدِّثَ حتى يَنْوِيَ:
حدثنا عمر بن أيوب، حدثنا أبو سعيد الأَشَجُّ، حدثنا هُشَيم بن أبي ساسان الكُوفي، عن سفيان (1) قال: قلتُ لحَبِيب بن أبي ثابت: حدِّثنا. فقال: حّتى تحضُرَ النِّيَّةُ (2).
حدثني العَبَّاس بن الحسن، حدثنا أحمد بن منصور الرَّمَادي، حدثنا يحيى بن مَعِين (3)، حدثنا هارون بن المُغِيرة، عن عَنْبَسة بن سعيد، عن لَيْث قال: كنَّا نختلفُ إلى طاووس، فنسكتُ عنه فيُحدِّثنا، ونسأله فلا يُحدِّثنا، فقلتُ له ذاتَ يوم: يا أبا عبد الرحمن، نسألُك فلا تُحدِّثنا، ونسكتُ عنك فتبدأُنا؟ قال: تسألوني، فلا تَحضرني فيه نِيَّةٌ، أفتأمروني أنْ أُمْلِيَ على كاتِبَيَّ (4) شيئًا بلا نِيَّةٍ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) هو الثوري.
(2) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (691) من طريق أبي سعيد الأشج به.
(3) «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (3/ 144 رقم 606).
(4) في حاشية أ مصححًا عليه ومنسوبًا لأصل الزكي مشكَّلًا: «كُتَّابي»، والمثبت من ظ، س، ك، ي، أ مصححًا عليه وكتب أسفل منه: «كذا صح في الطبقات وأصل الدمياطي». والضبط المثبت بفتح الباء وتشديد الياء المفتوحة من س.
0
0
لا توجد تعليقات بعد
ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى
الاكثر قراءة في علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة