0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

سجل تشين الثالث (لمَّا تكلم النبيل المُقيم بدولة تشين)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 104 ــ 105

2026-06-06

31

+

-

20

تكلم أحد النبلاء المُقيمين بدولة تشين، يُلقب ﺑ «تساو» إلى رانخو، فقال له ما نصه: «لئن كانت دولة تشين قد أقطعتك إقليم «تاوي»، فما كان ذلك إلا لكي تقوم بإخضاع الأمراء والممالك لها طوال كل تلك الفترة الماضية، فاعلم أنك إذا نجحت في تحقيق النصر على تشي، فسوف يصبح إقليم «تاوي» بلدًا آهلًا بالثكنات والجنود والعتاد، بل يمكن أن يتحوَّل إلى عاصمة إقليمية لكل الدويلات الصغيرة، ويصير بإمكانك عندئذٍ أن تقود الجنود في مواكب تشريفية إلى القصر الحاكم لتأكيد الولاء والطاعة لفخامة الأمير، وتكون كلمتك نافذة فوق مواليك وأتباعك في الدويلات الصغيرة، أما إذا فشلت محاولتك في هزيمة تشي، فسوف يبقى هذا الإقليم شوكة في جنبك تقلق راحتك، وتفقد الظهير السند، لذلك أقول لك: إن التغلب على تشي هو المفتاح الذي يمهد لك البقاء أو الهلاك في إقليم «تاوي»، فإذا أردت أن يُحالفك التوفيق في هزيمة تشي، فكيف بك إذا أرسلت إلى رئيس وزراء دولة يان من يقول له بالنص: «ليس الحكيم من يُهيئ الظروف المواتية، بل من يثق في أنه يستطيع ألا يضيع الفرصة السانحة من يده، فبالرغم من ذكاء وحكمة الفيلسوف «شوي» فإنه ما كان يستطيع أن يُصبح قديسًا إلا بفضل إدراكه لأهمية لقائه بالكاهن الأعظم «ياو»، وبالرغم أيضًا من كون «تانغ وو» من أذكى وأبرع القديسين، فإنهما ما كان ليستطيعا أن يصلا إلى سدة العرش الإمبراطوري إلا بفضل مواجهتهما للطاغيتين «شياجي» و«شانغ جو»، لذلك يُقال بأن الحكمة والبصيرة التي اشتُهر بها كلٌّ من: شوي، دي، يانغ وو، أوانغ، ما كان يمكن أن تصل بهم إلى مراتب القداسة (في تاريخ الصين) أو أن ترتقي بهم المراتب الشريفة، إلا بما استطاعوا أن يرصدوا من فُرَص واتتهم لإنجاز مآثرهم الجليلة فلم يُضيعوها. إن الاستغلال الأمثل لما تحت يديك من قوات عسكرية لشنِّ حملة تأديبية على اللعينة تشي، والثأر للملك هوي حاكم يان، وجلب السعادة إلى قلبه بتحقيق النصر على أعدائه وكسر شوكتهم التي طالت على مدى سنوات طويلة، وكل ذلك سيعود بالنفع العميم على البلاد، وبالشرف والفخار لشخصكم الكريم، وقد جاء في كتاب حوليات التاريخ الشهير بعنوان «شانغ شو» ما نصُّه: «إنما تُشيَّد الأخلاق بما يُعلي من بنائها ويزيد في قوة جدرانها، ولا تجتث الخبائث إلا من منبت جذورها.» فاعلم أنه ما لم تتغلب دولة «أو» على دولة «يو» فسوف تغلبها هذه الأخيرة، وما لم تقهر تشي عدوتها اللدود «يان» فسوف تدحرها هذه الثانية، وحتى إذا تغلبت يان على تشي، وانتصرت «يو» على «أو»، فلن يُعَد هذا اجتثاثًا للجذور من منابتها الدفينة، فإذا لم تُسرع حينئذٍ في تحقيق مجدك الكبير، فتزيل المصائب من مكانها، فسوف تتبدل الأمور وتجد دولة تشين قد اتحدت مع دولة تشي التي ستعقد ميثاق الوحدة هي الأخرى مع دولة جاو، وسينظر إليك كل هؤلاء بعين البغضاء، ولن تجد الفرصة مواتية لك عندئذٍ لكي ترغم دولة تشي على القيام بمحاولات هجومية على «يان»، ولن يجديك الندم شيئًا، أما إذا عبأت كل طاقات يان العسكرية لشن هجوم عاجل وكاسح للانتقام من تشي، فسيتبعك كل الأمراء وحكام الدويلات الصغيرة، وعندما تكسر شوكة تشي، وتؤسس دولتك الكبرى جنوبي النهر الأصفر، وتضع أسس العلاقات بينها وبين جاراتها، وتفتح البوابات بينها بغير عوائق، فسوف يعم الأمن والسلام جيلًا بعد جيل، فكل رجائي أن تُقرر الهجوم على تشي بغير تردُّد».»

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد