لم يكن علم الإمام الصادق - شأنه في ذلك شأن سائر الأئمة - كسبياً ، وأخذاً من أفواه الرجال ومدارسهم ، بل ورث العلم عن آبائه عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم .

وفي هذا يقول سلام الله عليه : " والله لقد أعطينا علم الأولين والآخرين "[1].

قال بكير بن أعين : " قبض أبو عبد الله عليه السّلام على ذراع نفسه وقال : يا بكير هذا والله جلد رسول الله ، وهذه والله عروق رسول الله ، وهذا والله لحمه ، وهذا عظمه ، وإني لأعلم ما في السماوات ، وأعلم ما في الأرض ، وأعلم ما في الدنيا وأعلم ما في الآخرة ، فرأى تغير جماعة ، فقال : يا بكير إني لأعلم ذلك من كتاب الله تعالى إذ يقول : ( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْء )[2].

وكان يقول : إن حديثي حديث أبي ، وحديث أبي حديث جدي ، وحديث جدي حديث علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ، وحديث علي أمير المؤمنين حديث رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وحديث رسول الله قول الله عزّوجل "[3]

والأخبار في هذا المعنى كثيرة وفيما أثبتناه كفاية ، وإذا أردت مبلغ علمه فانظر إلى كثرة من استفاد منه في فنون العلم والمعرفة ، وروى عنه في أصول الدين والتفسير والأخلاق والأحكام ، فقد بلغ من عرفوه من الرواة وأحصوهم أربعة آلاف أو يزيدون ، ولماذا لم يرووا عن غيره مع وفرة العلماء وأئمة الحديث في عصره ، بل في البلدان وفي المدينة المنورة ؟ لأنه سلام الله عليه كان يخبر عن آبائه وعن جده رسول الله صلّى الله عليه وآله .

قال أبو الفتح الأربلي : " كثرة علومه المفاضة على قلبه من سجال التقوى ، حتى صارت الأحكام التي لا تدرك عللها والعلوم التي تقصر الأفهام على الإحاطة بحكمها ، تضاف اليه وتروى عنه "[4].

ونقتصر من بلاغته عليه السّلام على الحديث التالي :

قال بعض أصحابه " دخلت على جعفر ، وموسى ولده بين يديه ، وهو يوصيه بهذه الوصية ، فكان مما حفظت منه أن قال : يا بني احفظ وصيتي ، واحفظ مقالتي فإنك إن حفظتها تعش سعيداً وتمت حميداً ، يا بني انه من قنع بما قسم له استغنى ، ومن مدّ عينه إلى ما في يد غيره مات فقيراً ، ومن لم يرض بما قسم الله له عزّوجل اتهم الله تعالى في قضائه ، ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ، ومن استعظم زلة نفسه استصغر زلة غيره ، يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات نفسه ، ومن سلّ سيف البغي قتل به ، ومن حفر لأخيه بئراً سقط فيها ، ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ، ومن دخل مداخل السوء اتهم ، يا بني قل الحق لك وعليك ، وإياك والنميمة فإنها تزرع الشحناء في قلوب الرجال . يا بني إذا طلبت الجود فعليك بمعادنه ، فان للجود معادن وللمعادن أصولا ، وللأصول فروعاً ، وللفروع ثمراً ، ولا يطيب ثمر إلاّ بفرع ، ولا فرع إلاّ بأصل ، ولا أصل إلاّ معدن طيّب ، يا بني إذا زرت فزر الأخيار ولا تزر الفجار ، فإنهم صخرة لا ينفجر ماؤها ، وشجرة لا يخضر ورقها ، وأرض لا يظهر عشبها . قال علي بن موسى عليه السّلام : فما ترك أبي هذه الوصية إلى أن مات "[5].

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

مجموعة العميد التربوية تعقد اجتماعًا لمناقشة الاستعدادات الخاصة بالموسم التدريبي الصيفي

قسم الإعلام ينظم ورشة تدريبية حول تطبيق (إعلامي) لعدد من منتسبي قسم حفظ النظام

قسم الشؤون الخدمية ينفذ حملة لتنظيف الشوارع المحيطة بصحن مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام)

وفد العتبة العباسية المقدسة يزور شعبة الإعداد البدني للاطّلاع على برنامج تأهيل المنتسبين الجدد

المزيد

الآخبار الصحية

ماذا يحدث إذا تناولنا الطعام مرة واحدة فقط في اليوم

اكتشاف عوامل خطر غير متوقعة لمرض الكبد الدهني

فيروس هانتا والسفينة الموبوءة.. تحديث من الصحة العالمية

طبيب يحسم الجدل السجائر الإلكترونية وعلاقتها بالسرطان

المزيد

الآخبار التكنلوجية

لأول مرة في الولايات المتحدة.. تشغيل مفاعل مصغر نووي يغذي الذكاء الاصطناعي بالطاقة

الكشف عن تفاصيل أول عملية ناجحة لاستعادة انتاج الحيوانات المنوية

أطلس يكشف خفايا الجسم البشري بدقة أرفع بـ50 مرة من شعر الإنسان

المتحف المصري الكبير يتحول إلى "أيقونة خضراء" بدعم ياباني

المزيد

مواضيع ذات صلة

عبادة الإمام الصادق "ع"

كرامات الإمام الصادق "ع"

مناقب الإمام الصادق "ع"

ما قاله الأعلام في فضائل الإمام الصادق "ع"

النصوص الدالة على إمامة الإمام الصادق "ع"

إمامة الإمام الصادق "ع"

جهاد الإمام الصادق عليه السلام وظلامته

صبر الإمام الصادق (عليه السّلام)

سمو أخلاق الإمام الصادق (عليه السّلام)

تواضع الإمام الصادق (عليه السّلام)

كرم الإمام الصادق (عليه السّلام) وجوده

انطباعات عن شخصية الإمام الصادق ( عليه السّلام )