وقال في الإكليل: في ترجمة أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد ابن علي بن يحيى بن خاتمة الأنصاري المزني، ما صورته: ممن تكلته البراعة، وفقدته البراعة، تأدب بأخيه وتهذب، وأراه في النظم المذهب، وكساه من التفهم والتعليم الرداء المذهب، فاقتفى واقتدى، وراح في الحلبة واغتدى ،  حتى نبل وشدا ، ولو أمهله الدهر لبلغ المدى ، وأما خطه فقيد الأبصار ، وطرفة من طرف الأمصار ، واعتبط يانع الشبيبة ، مخضر الكتيبة ، مات عام خمسين وسبعمائة وأورد له في « الإحاطة » قوله :

ومض البرق فشار القلق            ومضى النوم وحل الأرق

مذ تذكرتُ لأيام خلت                ضمنا فيها الحمى والأبرق

وعشيات تقضت باللوى                 في محيا الدهر منها رونق

إذ شبابي والتصابي جميعا               ورياض الأنس غض" مورق

 شت يوم البين شملي ليت ما            خلق البين لقلب يعشق

آه من يوم قضى لي فرقة                      شاب مني يوم حلت مفرق

وقوله:

الرفع نعتكم لا خانكم أمل والخفض شيمة مثلي والهوى دول هل منكم لي عطف بعد بعدكم إذ ليس لي منكم يا سادتي بدل

قلت: البيت الثاني غاية في معناه، وأما الأول فسافل وإن أسس على الرفع مبناه.

مواضيع ذات صلة

ترجمة أبي عبد الله محمد بن علي بن عمر العبدري

ترجمة أبي عبد الله المليكشي

ترجمة أحمد بن إبراهيم العشاب

ترجمة ابن مقاتل المالقي

ترجمة ابن داود الحميري

ترجمة ابن عبد الرحيم

ترجمة محمد بن لب الأمي

ترجمة أبي يحيى ابن عاصم

ترجمة ابن خميس

ابن مرزوق الحفيد

ابن حذلم

نصيب