رسول الله (صلى الله عليه وآله): خرجت من نكاح ولم أخرج من سِفاح(1)، من لدن آدم(2).

وعنه (صلى الله عليه وآله): يا علي، من أحبني وأحبّك وأحبّ الأئمة من ولدك، فَلْيَحمِدِ الله على طيب مولده؛ فإنّه لا يحبُّنا إلا من طابت ولادته، ولا يبغضنا إلا من خبثت ولادته(3).

وعنه (صلى الله عليه وآله): يا علي، لا يحبّك إلا من طابت ولادته، ولا يبغضك إلا من خبثت ولادته(4).

وعنه (صلى الله عليه وآله): من لم يحبَّ عترتي فهو لإحدى ثلاث: إما منافق، وإمّا لِزَنْيَة، وإما امرؤ حملت به أُمه في غير طهر(5).

وعنه (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): لا يبغضكم إلا ثلاثة: وَلَدُ زنىً، ومنافق، ومن حملت به أُمه وهي حائض(6).

وعنه (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام)- : لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق، أو وَلَد زَنْيَة، أو حملته أُمه وهي طامت(7).

الإمام الصادق (عليه السلام): لأبي بصير -: إن الشيطان ليجيء حتى يقعد من المرأة كما يقعد الرجل منها، ويُحدث كما يحدث، وينكح كما ينكح، قلت: بأي شيء يُعرف ذلك؟ قال: بحبنا وبغضنا، فمن أحبّنا كان نطفة العبد، ومن أبغضنا كان نطفة الشيطان(8).

وعنه (عليه السلام): لا يبغضنا إلا من خبثت ولادته، أو حملت به أُمه في حيضها(9).

وعنه (عليه السلام) - للفضيل -: مَن وَجَد بَرد حبنا في كَبِده، فَلْيَحمِدِ الله على أوّل النِّعم، قلت: جعلت فداك، ما أوّلُ النّعم؟ قال: طيب الولادة... (إلى أن قال:) ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): إنا أحلَلْنا أُمَّهَاتِ شيعتنا لآبائهم ليطيبوا(10).

_______________________________

(1) السِّفاح الزنا، وسمي سِفاحاً؛ لأنه كان من غير عَقد (اللسان).

(2) الاعتقادات 110، عنه في البحار 15: 117/63.

(3) أمالي الصدوق: 384/14، عنه في البحار 27: 146/5.

(4) الاحتجاج: 69 عنه في البحار 27: 145/1.

(5) الخصال: 110/82، عنه في الوسائل 2: 569/9.

(6) علل الشرائع: 142/6، عنه في الوسائل 2: 568/7.

(7) علل الشرائع 145/12، عنه في الوسائل 2: 568/8.

(8) الكافي 5: 502/2، عنه في المحجة البيضاء 109:3.

(9) الفقيه 1: 96/12، عنه في الوسائل 2: 568/5.

(10) التهذيب 143:4 عنه في الوسائل 6: 381/10. 

مواضيع ذات صلة

ضعف الطفولة والشيخوخة

خلاف الأجيال

علاقة الجسد والروح

صفات الأخ

متطلبات مراحل العمر

علاقات الرذيلة والفضيلة

حكم المجتمع حول الحسن والسيء

الشرود الذهني

الانسان والميول غير الضرورية

تضارب الأفكار والتطور العلمي

لماذا لا يتخذ المديرون قرارات رشيدة؟

بداية تحولات البلوغ