أوصت العترة الطاهرة (عليهم ‌السلام) بوصايا إلى من أراد الولد أو أبطأ عنه، فمنها ما ورد في الدعاء بالمأثور، ومنها الإستغفار والتسبيح قبل ذلك، أو رفع الصوت بالأذان في المنزل، أو تسمية الولد بمحمد أو علي قبل الولادة ومستحبات أخرى نشير إلى بعضها تتميماً للفائدة.

1ـ استحباب الدعاء بالمأثور

عن أبي بصير، قال: قال أبو عبد الله (عليه ‌السلام) إذا أبطأ على أحدكم الولد، فليقل: اللّهم لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين، وحيداً وحشاً فيقصر شكري عن تفكري، بل هب لي عاقبة صدق ذكوراً وإناثاً آنس بهم من الوحشة، وأسكن إليهم من الوحدة، وأشكرك عند تمام النعمة، يا وهاب يا عظيم، ثم أعطني في كل عافية شكراً حتى تبلغني منها رضوانك في صدق الحديث، وأداء الأمانة ووفاء بالعهد (1).

2ـ الاستغفار والتسبيح

قال الإمام زين العابدين (عليه ‌السلام) لبعض أصحابه، قل في طلب الولد: ربّ لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين واجعل لي من لدنك ولياً يرثنى في حياتي ويستغفر لي بعد موتي، واجعله خلفاً سوياً ولا تجعل للشيطان فيه نصيباً، أللّهم إنّي أستغفرك وأتوب إليك إنّك أنت الغفور الرّحيم. سبعين مرة، فإنّه من أكثر من هذا القول رزقه الله ما تمنى من مال وولد من خير الدنيا والاخرة. فانه يقول: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} [نوح: 10، 12] (2).

وعن الكليني بسنده، قال: شكا الأبرش الكليني إلى أبي جعفر (عليه‌ السلام) أنه لا يولد له وقال له: علمني شيئاً فقال له: استغفر الله في كل يوم وفي كل ليلة مائة مرة، فإنّ الله عزّوجل يقول: استغفروا ربّكم إنّه كان غفّاراً ... (3).

 وعنه بسنده عن زرارة عن أبي جعفر (عليه ‌السلام) في حديث أنه علم حاجب هشام وكان لا يولد له. فقال له: قل كل يوم إذا أصبحت وأمسيت: سبحان الله سبعين مرة، وتستغفر الله عشر مرات وتسبح تسع مرات وتختم العاشرة بالاستغفار، يقول الله عزّوجل: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} [نوح: 10، 12].

فقال الحاجب: فرزق ذرية كثيرة وكان بعد ذلك يصل أبا جعفر وأبا عبد الله (عليهما السلام) (4).

3ـ رفع الصوت بالأذان في المنزل

وشكى هشام بن ابراهيم إلى أبي الحسن (عليه‌ السلام) سقمه وعدم الولد، فأمره الإمام (عليه ‌السلام) برفع الصوت بالأذان في المنزل.

قال: ففعلت فأذهب الله عني سقمي وكثر ولدي.

4ـ تسمية الولد بمحمّد أو علي

وعن محمد بن عمر في حديث أنه قال لأبي الحسن (عليه‌ السلام): ولد لي غلام. فقال: سمّيته؟

قلت: لا.

قال: سمّه علياً فإنّ أبي كان إذا أبطأت عليه جارية من جواريه قال لها: يا فلانة إنوي علياً فلا تلبث أن تحمل فتلد غلاماً (5).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1ـ الكافي، ج 4، ص 83.

2ـ من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 304.

3ـ الكافي، ج 4، ص 83.

4ـ المصدر السابق.

5ـ وسائل الشيعة، ج 15، ص 112. 

مواضيع ذات صلة

أهداف الزواج

استحباب نِساء قريش وبني هاشم

منع العروس من الألبان والخل والكزبرة والتفَّاح الحامض

اختيار الزوجة الكريمة الأصل المحمودة الصفات

استحباب التَّزويج وزفاف العرائس ليلاً والتَّكبير

أثر أكل الطعام الطاهر والحلال

استحباب الزوجة الصالحة المُطيعة

آفات الزواج وفوائده

أنواع النساء

ليلة الزفاف

مرحلة ما قبل الاقتران

زفاف السيدة الزهراء (عليها السلام)