دعاء اليوم التاسع والعشرين:
بسم الله الرحمن الرحيم
«اللهمّ غشّني فيه بالرحمة، وارزقني فيه التوفيق والعصمة، وطهّر قلبي من غياهب التّهمة يا رحيمًا بعباده المؤمنين».

أضواء على هذا الدعاء:
«اللهم غشني فيه بالرحمة»
يقال في اللغة: غشّاه تغشية غَطَّاه، ويقال: ّستغشى بثوبه وتغشى به أي تغطّى به.
والمقصود بالدعاء هنا، أي: يا رب اجعلني مشمولاً برحمتك في ذلك اليوم، وغطّني بها حتى أنال رضاك عنّي، والله تعالى رحمته قريبة من عباده المحسنين، وهو القائل: {إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} [الأعراف: 56].
وللرحمة موجبات نعرفها من خلال أحاديث وردت عن النبي (صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله) وأهل بيته الطاهرين (عليهم ‌السلام) منها:
1 ـ قول رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) حينما قال له رجل أحب أن يرحمني ربّي. فقال: «ارحم نفسك وارحم خلق الله يرحمك الله».
2 ـ وقال (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌): «تعرّضوا لرحمة الله بما أمركم به من طاعته»
3 ـ قال الإمام علي أمير المؤمنين (عليه‌السلام): «رحمة الضعفاء تستنزل الرحمة»
4 ـ وقوله (عليه‌السلام): «أبلغ ما تُستدر له الرحمة أن تضمر لجميع الناس الرحمة»
5 ـ قول الإمام محمد الباقر (عليه‌السلام): «تعرّضْ للرحمة وعفو الله بحسن المراجعة، واستعن على حسن المراجعة بخالص الدعاء والمناجات في الظُلم» (1).

«وارزقني فيه التوفيق والعصمة»
أي: ارزقني فيه التوفيق والتأييد، والمساندة، والتسديد لفعل الطاعات والاستزادة من الخيرات، والمواظبة على الحسنات للفوز بالباقيات الصالحات.
و[العصمة، هي: استحالة صدور الذنب عن صاحبها عادّة] (2).
ولا شك بعصمة النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله) والأنبياء والأئمة أهل البيت (عليهم ‌السلام)؛ لأنّهم الامتداد لرسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌)، والمعصوم كما قال الإمام جعفر الصادق (عليه ‌السلام): «هو الممتنع بالله من جميع المحارم».
وقد قال الله تعالى: {وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [آل عمران: 101].
ثم قال (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌): «وطهّر قلبي من غياهب التهمة»
وطهارة القلب نقاؤه من كل الشوائب والأدران التي تسبّب الابتعاد عن الله، والوقوع في حبائل وشراك الشيطان.
والغياهب، هي: الظلمات مفردها غيهب.
والتهمة، هي: الإدانة قد تثبت وقد لا تثبت، وقد وردت أحاديث عن أهل البيت (عليهم ‌السلام) في التهمة، منها:
1 ـ قول النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌): «أولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة»
2 ـ قول الإمام أمير المؤمنين علي (عليه‌السلام): «مَن عَرَّضَ نفسه للتهمة فلا يلومنّ من أساء به الظن، ومن كتم سره كانت الخيرة بيده» (3).

ثم يختم المصطفى (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) الدعاء بقوله: «يا رحيمًا بعباده المؤمنين»
وتقدّم قوله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌): «يا رؤوفًا بعباده المؤمنين»، والرؤوف والرحيم والرأفة والرحمة معاني قريب بعضها لبعض، والله تعالى وصف ذاته المقدسة بأنّه الرحمن الرحيم.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) التفسير المعين: 580.
(2) الأصول العامّة للفقه المقارن: 149.
(3) التفسير المعين: 522.

مواضيع ذات صلة

حُجُب الحب وموانعه

كيف نتحبّب الی الله

تبادل الحبّ بين الله تعالیٰ وعبده

العلاقة التبادلية بين حبّ الله ونتائجه

نتائج وآثار حبّ الله في حياة الإنسان

نماذج من التوجيه الی الحمد والشكر

نماذج من التذكير والتوعية بالنعم

كيف نحبّ الله

ويأخذهم بالبأساء والضراء

ويدعوهم إلى التوبة

تحكيم الحبّ في الله

مساحة الحبّ والبغض للنفس