تأملات قرآنية
مصطلحات قرآنية
هل تعلم
علوم القرآن
أسباب النزول
التفسير والمفسرون
التفسير
مفهوم التفسير
التفسير الموضوعي
التأويل
مناهج التفسير
منهج تفسير القرآن بالقرآن
منهج التفسير الفقهي
منهج التفسير الأثري أو الروائي
منهج التفسير الإجتهادي
منهج التفسير الأدبي
منهج التفسير اللغوي
منهج التفسير العرفاني
منهج التفسير بالرأي
منهج التفسير العلمي
مواضيع عامة في المناهج
التفاسير وتراجم مفسريها
التفاسير
تراجم المفسرين
القراء والقراءات
القرآء
رأي المفسرين في القراءات
تحليل النص القرآني
أحكام التلاوة
تاريخ القرآن
جمع وتدوين القرآن
التحريف ونفيه عن القرآن
نزول القرآن
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
المكي والمدني
الأمثال في القرآن
فضائل السور
مواضيع عامة في علوم القرآن
فضائل اهل البيت القرآنية
الشفاء في القرآن
رسم وحركات القرآن
القسم في القرآن
اشباه ونظائر
آداب قراءة القرآن
الإعجاز القرآني
الوحي القرآني
الصرفة وموضوعاتها
الإعجاز الغيبي
الإعجاز العلمي والطبيعي
الإعجاز البلاغي والبياني
الإعجاز العددي
مواضيع إعجازية عامة
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
قصة النبي ابراهيم وقومه
قصة النبي إدريس وقومه
قصة النبي اسماعيل
قصة النبي ذو الكفل
قصة النبي لوط وقومه
قصة النبي موسى وهارون وقومهم
قصة النبي داوود وقومه
قصة النبي زكريا وابنه يحيى
قصة النبي شعيب وقومه
قصة النبي سليمان وقومه
قصة النبي صالح وقومه
قصة النبي نوح وقومه
قصة النبي هود وقومه
قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف
قصة النبي يونس وقومه
قصة النبي إلياس واليسع
قصة ذي القرنين وقصص أخرى
قصة نبي الله آدم
قصة نبي الله عيسى وقومه
قصة النبي أيوب وقومه
قصة النبي محمد صلى الله عليه وآله
سيرة النبي والائمة
سيرة الإمام المهدي ـ عليه السلام
سيرة الامام علي ـ عليه السلام
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله
مواضيع عامة في سيرة النبي والأئمة
حضارات
مقالات عامة من التاريخ الإسلامي
العصر الجاهلي قبل الإسلام
اليهود
مواضيع عامة في القصص القرآنية
العقائد في القرآن
أصول
التوحيد
النبوة
العدل
الامامة
المعاد
سؤال وجواب
شبهات وردود
فرق واديان ومذاهب
الشفاعة والتوسل
مقالات عقائدية عامة
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
حرف الألف
سورة آل عمران
سورة الأنعام
سورة الأعراف
سورة الأنفال
سورة إبراهيم
سورة الإسراء
سورة الأنبياء
سورة الأحزاب
سورة الأحقاف
سورة الإنسان
سورة الانفطار
سورة الإنشقاق
سورة الأعلى
سورة الإخلاص
حرف الباء
سورة البقرة
سورة البروج
سورة البلد
سورة البينة
حرف التاء
سورة التوبة
سورة التغابن
سورة التحريم
سورة التكوير
سورة التين
سورة التكاثر
حرف الجيم
سورة الجاثية
سورة الجمعة
سورة الجن
حرف الحاء
سورة الحجر
سورة الحج
سورة الحديد
سورة الحشر
سورة الحاقة
الحجرات
حرف الدال
سورة الدخان
حرف الذال
سورة الذاريات
حرف الراء
سورة الرعد
سورة الروم
سورة الرحمن
حرف الزاي
سورة الزمر
سورة الزخرف
سورة الزلزلة
حرف السين
سورة السجدة
سورة سبأ
حرف الشين
سورة الشعراء
سورة الشورى
سورة الشمس
سورة الشرح
حرف الصاد
سورة الصافات
سورة ص
سورة الصف
حرف الضاد
سورة الضحى
حرف الطاء
سورة طه
سورة الطور
سورة الطلاق
سورة الطارق
حرف العين
سورة العنكبوت
سورة عبس
سورة العلق
سورة العاديات
سورة العصر
حرف الغين
سورة غافر
سورة الغاشية
حرف الفاء
سورة الفاتحة
سورة الفرقان
سورة فاطر
سورة فصلت
سورة الفتح
سورة الفجر
سورة الفيل
سورة الفلق
حرف القاف
سورة القصص
سورة ق
سورة القمر
سورة القلم
سورة القيامة
سورة القدر
سورة القارعة
سورة قريش
حرف الكاف
سورة الكهف
سورة الكوثر
سورة الكافرون
حرف اللام
سورة لقمان
سورة الليل
حرف الميم
سورة المائدة
سورة مريم
سورة المؤمنين
سورة محمد
سورة المجادلة
سورة الممتحنة
سورة المنافقين
سورة المُلك
سورة المعارج
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة المرسلات
سورة المطففين
سورة الماعون
سورة المسد
حرف النون
سورة النساء
سورة النحل
سورة النور
سورة النمل
سورة النجم
سورة نوح
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة النصر
سورة الناس
حرف الهاء
سورة هود
سورة الهمزة
حرف الواو
سورة الواقعة
حرف الياء
سورة يونس
سورة يوسف
سورة يس
آيات الأحكام
العبادات
المعاملات
هشام بن العاص
المؤلف: عبد الحسين الشبستري
المصدر: اعلام القرآن
الجزء والصفحة: ص 1013-1014.
2023-03-27
1300
هشام بن العاص
هو أبو مطيع وأبو العاص هشام بن العاص بن وائل بن هشام بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب القرشيّ ، السهميّ ، وأمّه أمّ حرملة بنت هشام بن المغيرة ، وكانت تحته هند بنت أبي جهل ؛ أخو عمرو بن العاص ، وأحد صحابة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله الذين عرفوا بالشجاعة والبسالة .
أسلم والنبيّ صلّى اللّه عليه وآله بمكّة ، وهاجر إلى الحبشة في الهجرة الثانية ، ثمّ قدم إلى مكّة عندما بلغه هجرة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إلى المدينة ليلتحق به ، فحبسه قومه بمكّة ، ومنعوه من الهجرة إلى المدينة .
وبعد معركة الخندق قدم إلى المدينة ، وشهد باقي المعارك مع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله .
بعد وفاة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أرسله أبو بكر بن أبي قحافة مع شخص آخر إلى دمشق لمقابلة هرقل ملك الروم ودعوته إلى الإسلام .
قتل في معركة أجنادين في جمادى الأولى سنة 13 هـ ، وقيل : قتل في واقعة اليرموك سنة 15 هـ .
القرآن الكريم وهشام بن العاص
يقال : إنّ آية من القرآن نزلت فيه ، وقيل : نزلت في غيره ، والآية هي 53 من سورة الزمر : { قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ . . . }. « 1 »
______________
( 1 ) . أسباب النزول ، للواحدي ، ص 308 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ج 3 ، ص 593 - 595 ؛ أسد الغابة ، ج 5 ، ص 63 و 64 ؛ الإصابة ، ج 3 ، ص 604 ؛ الأعلام ، ج 8 ، ص 86 ؛ أنساب الأشراف ، ج 1 ، ص 215 و 220 ؛ البداية والنهاية ، ج 7 ، ص 35 ؛ تاريخ الاسلام ، ( السيرة النبوية ) ص 528 و ( عهد الخلفاء الراشدين ) ص 82 و 103 - 105 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 458 - 461 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 386 و 415 و 516 ؛ تاريخ خليفة ، ص 80 ؛ تاريخ گزيده ، ص 214 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 2 ، ص 120 ؛ تفسير الطبري ، ج 24 وص 11 ؛ تفسير ابن كثير ، ج 4 ، ص 61 ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج 2 ، ص 137 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 86 ؛ الثقات ، ج 3 ، ص 433 و 434 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 15 ، ص 268 وج 18 ، ص 28 ؛ الجرح والتعديل ، ج 9 ، ص 63 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 163 ؛ جمهرة النسب ، ص 104 ؛ الدر المنثور ، ج 5 ، ص 330 و 331 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 3 ، ص 77 - 79 ؛ السيرة النبوية ، لابن إسحاق ، ص 177 و 226 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 1 ، ص 351 وج 2 ، ص 6 و 118 - 120 ؛ صبح الأعشى ج 6 ، ص 360 ؛ طبقات خليفة ، ص 26 و 299 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج 4 ، ص 191 - 194 ؛ العقد الثمين ، ج 7 ، ص 374 ؛ العقد الفريد ، ج 2 ، ص 38 ؛ فتوح البلدان ، ص 121 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 414 و 417 ؛ الكامل ، للمبرد ، ج 3 ، ص 80 ؛ لغتنامه دهخدا ، ج 49 ، ص 217 ؛ المحبر ص 433 ؛ مشاهير علماء الأمصار ، ص 32 ؛ المعارف ، ص 162 ؛ المغازي ، ج 2 ، ص 603 ؛ وج 3 ، ص 873 ؛ المنتظم ، ج 4 ، ص 158 و 159 ؛ نسب قريش ، ص 409 ؛ الوفاء بأحوال المصطفى ، ج 2 ، ص 727 و 731 .