نوفل بن الحارث

هو أبو الحارث نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب القرشيّ ، الهاشميّ ، وأمّه غزيّة بنت قيس بن طريف . ابن عمّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وأحد صحابته ، وكان من شجعان قريش وأجوادهم وأثريائهم .

كان شريكا للعبّاس بن عبد المطّلب في الجاهليّة .

اشترك مع المشركين في واقعة بدر سنة 2 هـ ، وقيل : أخرجه قومه إلى تلك الواقعة وهو كاره ، فأسره جبّار بن صخر ، ثمّ أسلم ورجع إلى مكّة .

هاجر إلى المدينة المنوّرة ، والتقى بالنبيّ صلّى اللّه عليه وآله أيّام حرب الخندق .

شهد مع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فتح مكة وبيعة الرضوان وواقعتي حنين والطائف ، وثبت مع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله يوم حنين .

آخى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بينه وبين العبّاس بن عبد المطّلب .

روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وحدّث عنه جماعة .

ومن أبيات له لمّا أسلم :

إليكم إليكم إنّني لست منكم * تبرّأت من دين الشيوخ الأكابر

لعمرك ما ديني بشيء أبيعه * وما أنا إذ أسلمت يوما بكافر

شهدت على أنّ النبيّ محمّدا * أتى بالهدى من ربّه والبصائر

توفّي بالمدينة المنوّرة سنة 15 هـ ، وقيل : سنة 14 هـ ، وقيل : سنة 20 هـ ، وصلّى عليه عمر بن الخطاب ، ودفن بالبقيع .

القرآن العظيم ونوفل بن الحارث

لمّا أسر هو والعبّاس بن عبد المطّلب وعقيل بن أبي طالب يوم بدر ، نزلت فيهم الآية 70 من سورة الأنفال : { يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى . . . }. « 1 »

_____________

( 1 ) . أسباب النزول ، للواحدي ، ص 196 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ج 3 ، ص 537 و 538 ؛ أسد الغابة ، ج 5 ، ص 46 ؛ الاشتقاق ، ج 1 ، ص 67 ؛ الإصابة ، ج 3 ، ص 577 ؛ الأعلام ، ج 8 ، ص 54 ؛ الأغاني ، ج 4 ، ص 33 ؛ أنساب الأشراف ، ج 1 ، ص 301 ؛ البداية والنهاية ، ج 3 ، ص 297 و 313 وج 7 ، ص 52 و 64 ؛ تاج العروس ، ج 8 ، ص 142 ؛ تاريخ الاسلام ، ( المغازي ) ، ص 90 و 105 و 120 و ( عهد الخلفاء الراشدين ) ، 136 و 155 و 156 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 288 و 392 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ،ص 392 ؛ تاريخ الخلفاء ، ص 147 ؛ تاريخ خليفة ، ص 92 ؛ تاريخ گزيده ، ص 244 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص 46 و 62 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 2 ، ص 114 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 4 ، ص 520 ؛ تفسير البرهان ، ج 2 ، ص 94 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 1 ، ص 392 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 4 ، ص 37 ؛ تفسير الصافي ، ج 2 ، ص 314 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 2 ، ص 549 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 15 ، ص 204 ؛ تفسير ابن كثير ، ج 2 ، ص 328 ؛ تفسير الماوردي ، ج 2 ، ص 333 ؛ تفسير الميزان ، ج 9 ، ص 139 و 140 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 2 ، ص 168 ؛ تنقيح المقال ، ج 3 ، ص 277 ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج 2 ، ص 134 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 24 ؛ الثقات ، ج 3 ، ص 416 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 8 ، ص 52 و 53 ؛ الجرح والتعديل ، ج 8 ، ص 487 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 70 ؛ جمهرة النسب ، ص 35 ؛ جوامع الجامع ، ص 172 ؛ الدر المنثور ، ج 3 ، ص 204 ؛ ذخائر العقبى ، ص 243 - 245 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 199 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 3 ، ص 3 ؛ شذرات الذهب ، ج 1 ، ص 32 ؛ طبقات خليفة ، ص 6 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج 4 ، ص 44 - 47 ؛ العقد الثمين ، ج 7 ، ص 351 - 353 ؛ القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 59 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 133 و 508 ؛ الكشاف ، ج 2 ، ص 238 ؛ كشف الأسرار ، ج 4 ، ص 81 ؛ لغت‌ نامه دهخدا ، ج 48 ، ص 901 ؛ مشاهير علماء الأمصار ، ص 32 ؛ المعارف ، ص 76 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 19 ، ص 186 ؛ المغازي ، ج 1 ، ص 138 ؛ المنتخب من كتاب ذيل المذيل ، ص 10 ؛ المنتظم ، ج 3 ، ص 74 و 110 وج 4 ، ص 188 ؛ نسب قريش ، ص 85 و 86 و 87 .

------------------------------

مواضيع ذات صلة

من قصة لقمان الحكيم

نباش القبور والتوبة النصوح

قصة النبي ارميا

قصة المردة من اليهود ؟ !

{يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون}

القوم الذين احياهم الله بعد موتهم

قاتل الأنبياء واهل المعروف مبشر بالنار

قصة بخت نصر وبني إسرائيل

{ بعث لكم طالوت ملكا}

ارسال المعاجز لبني إسرائيل

اعتداء أصحاب السبت

هاروت وماروت