ميمونة بنت الحارث

هي ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد اللّه بن هلال الهلاليّة ، العامريّة ، وأمّها هند بنت عمرو من جرش .

إحدى زوجات النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وأفضل أزواجه بعد خديجة وأمّ سلمة ، وكانت من سادات النساء ومن المواليات للإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ، كانت تحت أبي رهم بن عبد العزّى ، فلمّا توفّي تزوّجها النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في شهر ذي القعدة سنة 7 هـ ، وقيل :

سنة 6 هـ ، وهي آخر امرأة تزوّجها النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وكانت تدعى برّة ، فلمّا تزوّجها النبيّ صلّى اللّه عليه وآله سمّاها ميمونة . كانت أسلمت بمكّة قبل الهجرة وبايعت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله . ترحّم عليها الإمام الباقر عليه السّلام ، وعدّها من نساء الجنّة ، قالت عائشة بنت أبي بكر : كانت ميمونة من أتقانا .

حدّثت عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أحاديث ، وروى عنها جماعة .

توفّيت بمكّة ، وقيل بسرف قرب مكّة سنة 51 هـ ، وقيل : سنة 63 هـ ، وقيل :

سنة 61 هـ ، وقيل : سنة 66 هـ ، وقيل : سنة 52 هـ ، وقيل : سنة 53 هـ ، وقيل :

سنة 49 هـ ، وقيل : سنة 39 هـ ، وقيل : سنة 38 هـ ، وقيل : سنة 36 هـ ، ودفنت في سرف ، وعمرها يومئذ 80 سنة ، وقيل : 81 سنة .

القرآن المجيد وميمونة بنت الحارث

كلّ واحدة من نساء النبيّ صلّى اللّه عليه وآله طلبن منه شيئا ، وطلبت ميمونة حلّة ثمينة ، وكانت تلك الطلبات يصعب على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله توفيرها لهنّ ، فنزلت فيهنّ الآية 28 من سورة الأحزاب : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَياةَ الدُّنْيا وَزِينَتَها فَتَعالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَراحاً جَمِيلًا .

ويقال : إنّها وهبت نفسها للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، فنزلت فيها الآية 50 من نفس السورة السابقة :

{ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ . . . }.

وشملتها الآية 51 من نفس السورة : { تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ . . }.

وذلك لمّا أراد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله مفارقة ثلاث من نسائه وهنّ : ميمونة المترجم لها ، وأمّ حبيبة بنت أبي سفيان ، وسودة بنت زمعة ، فقلن له : لا تفارقنا ودعنا على حالنا واقسم لنا ما شئت من نفسك ومالك ، فتركهنّ على حالهنّ ، وقسم لهنّ ما شاء ، فنزلت الآية المذكورة . « 1 »

______________

( 1 ) . الاختصاص ، ص 119 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ج 4 ، ص 404 - 408 ؛ أسد الغابة ، ج 5 ، ص 550 و 551 ؛ الاشتقاق ، ج 2 ، ص 522 ؛ الإصابة ، ج 4 ، ص 411 - 413 ؛ الأعلام ، ج 7 ، ص 342 ؛ أعلام قرآن ، ص 543 و 544 ؛ أعلام النساء ، ج 5 ، ص 138 - 140 ؛ أعلام النساء المؤمنات ، ص 618 - 621 ؛ إعلام الورى ، ص 142 ؛ أعيان الشيعة ، ج 10 ، ص 199 ؛ امتاع الأسماع ، ص 339 - 341 ؛ البدء والتاريخ ، ج 5 ، ص 13 - 14 ؛ البداية والنهاية ، راجع فهرسته ؛ بلوغ الإرب ، ج 3 ، حاشية ، ص 34 ؛ بهجة الآمال ، ج 7 ، ص 590 - 591 ؛ تاريخ الاسلام ، ( السيرة النبوية ) ، ص 593 و ( المغازي ) ص 459 و 465 و 466 ؛ و ( عهد الخلفاء الراشدين ) ص 606 ؛ و ( عهد معاوية بن أبي سفيان ) ص 317 - 320 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، راجع فهرسته ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 369 و 455 و 484 ؛ تاريخ الخلفاء ، ص 205 ؛ تاريخ خليفة بن خياط ، ص 51 و 52 و 165 ؛ تاريخ الطبري ، ج 2 ، ص 310 ؛ تاريخ أبي الفداء ، ج 2 ، ص 46 ؛ تاريخ گزيده ، ص 161 و 162 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص 55 و 84 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 2 ، ص 306 ؛ تراجم سيدات بيت النبوة ، ص 411 - 418 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 7 ، ص 243 ؛ تفسير البرهان ، ج 3 ، ص 330 و 331 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 2 ، ص 249 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 7 ، ص 109 و 110 و 111 ؛ تفسير الصافي ، ج 4 ، ص 197 ؛ تفسير الطبري ، ج 22 ، ص 17 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 4 ، ص 338 و 339 ؛ تفسير ابن كثير ، ج 3 ، ص 501 ؛ تفسير الماوردي ، ج 4 ، ص 414 و 416 ؛ تفسير المراغي ، المجلد الثامن ، الجزء الثاني والعشرون ، ص 25 ؛ تفسير الميزان ، ج 16 ، ص 342 ؛ تقريب التهذيب ، ج 2 ، ص 614 ، تنقيح المقال ، ج 3 ، ص 83 ؛ تنوير المقباس ، ص 356 ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج 2 ، ص 355 و 356 ؛ تهذيب التهذيب ، ج 12 ، ص 480 و 481 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 57 و 58 ؛ تهذيب الكمال ، ج 3 ، ص 1697 ؛ الثقات ، ج 2 ، ص 26 وج 3 ، ص 407 و 408 ؛ جامع الرواة ، ج 2 ، ص 459 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 14 ، ص 215 و 216 وراجع فهرسته ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 274 ؛ جوامع السيرة النبوية ، ص 29 ؛ حياة الصحابة ، ج 3 ، ص 153 - 157 ؛ الخصال ، ص 363 و 419 ؛ خلاصة تذهيب الكمال ، ص 496 ؛ الدر المنثور ، ج 5 ، ص 210 و 211 ؛ دول الاسلام ، ص 32 ؛ ربيع الأبرار ، ج 4 ، ص 465 ؛ رجال ابن داود ، ص 223 ؛ رجال الطوسي ، ص 32 ؛ الروض المعطار ، ص 93 و 312 ؛ زنان پيغمبر اسلام ، ص 360 - 362 ؛ زوجات النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وأولاده ، ص 256 - 266 ؛ الزيارات ، ص 93 ؛ سفينة البحار ، ج 2 ، ص 737 ؛ السمط الثمين ، ص 113 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 2 ، ص 238 - 245 ؛ السيرة الحلبية ، ج 3 ، ص 323 ؛ السيرة النبوية ، ص 266 و 267 و 269 ؛ السيرة النبوية ، لابن كثير ، ج 3 ، ص 439 - 441 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 4 ، ص 296 و 298 ؛ شذرات الذهب ، ج 1 ، ص 12 و 48 و 58 ؛ طبقات خليفة بن خياط ، ص 338 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج 8 ، ص 132 - 140 ؛ العبر ، ج 1 ، ص 40 ؛ العقد الفريد ، ج 3 ، ص 91 وج 4 ، ص 82 ؛ عيون الأثر ، ج 2 ، ص 308 و 309 ؛ قصص قرآن مجيد ، للسورآبادي ، ص 332 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 227 و 309 وج 3 ، ص 489 و 490 ؛ كشف الأسرار ، ج 1 ، ص 575 وج 6 ، ص 518 وج 8 ، ص 41 و 67 و 69 و 70 ؛ كنز العمال ، ج 13 ، ص 708 ؛ لسان العرب ، راجع فهرسته ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 46 ، ص 323 ؛ مجمع البيان ، ج 8 ، ص 571 و 574 ؛ مجمع الرجال ، ج 7 ، ص 179 ؛ مجمل التواريخ والقصص ، ص 262 ؛ المحبر ، ص 91 و 92 وراجع فهرسته ؛ مرآة الجنان ، ج 1 ، ص 106 و 125 ؛ مروج الذهب ، ج 2 ، ص 296 ؛ مسالك الأبصار ، ج 1 ، ص 121 ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج 10 ، ص 594 ؛ المعارف ، ص 82 ؛ مع الأنبياء ، ص 442 ؛ معجم البلدان ، ج 3 ، ص 212 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 23 ، ص 200 ؛ المغازي ، ج 2 ، ص 738 و 866 ؛ المنتخب من كتاب ذيل المذيل ، ص 102 و 103 ؛ المنتظم ، ج 4 ، ص 25 وج 6 ، ص 4 ؛ منهج المقال ، ص 400 ؛ النجوم الزاهرة ، ج 1 ، ص 142 ؛ نقد الرجال ، ص 414 ؛ نمونه بينات ، ص 630 ؛ نهاية الإرب في فنون الأدب ، ج 18 ، ص 188 ؛ نهاية الإرب في معرفة أنساب العرب ، ص 309 و 392 ؛ الوفاء بأحوال المصطفى صلّى اللّه عليه وآله ج 2 ، ص 648 ؛ وقايع السنين والأعوام ، ص 63 و 89 و 103 .

------------------------------

مواضيع ذات صلة

من قصة لقمان الحكيم

نباش القبور والتوبة النصوح

قصة النبي ارميا

قصة المردة من اليهود ؟ !

{يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون}

القوم الذين احياهم الله بعد موتهم

قاتل الأنبياء واهل المعروف مبشر بالنار

قصة بخت نصر وبني إسرائيل

{ بعث لكم طالوت ملكا}

ارسال المعاجز لبني إسرائيل

اعتداء أصحاب السبت

هاروت وماروت