عثمان بن مظعون

هو أبو السائب عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص القرشيّ ، الجمحي ، وأمّه سخيلة بنت العنبس الجمحيّة .

صحابيّ جليل صالح ، كثير العبادة والتهجّد والصيام ، عرف بالزهد ، وله شعر .

كان في الجاهليّة من حكماء العرب ، وحرّم على نفسه الخمر ، وكان يقول :

لا أشرب شرابا يذهب عقلي . ويضحك من هو أدنى منّي ، ويحملني على أن أنكح من لا أحبّ .

كان من أوائل من أسلم ، وهاجر إلى الحبشة في الهجرة الأولى ، ثم هاجر إلى المدينة المنورة ، واشترك في واقعة بدر الكبرى .

روى عن النبي صلّى اللّه عليه وآله بعض الأحاديث ، وروى عنه جماعة .

كان النبي صلّى اللّه عليه وآله يحبّه حبّا شديدا ، وآخى بينه وبين أبي الهيثم بن التيّهان الأنصاري .

توفّي بالمدينة المنورة في ذي الحجة ، وقيل : في شعبان في السنة الثانية من الهجرة ، فكان أوّل مهاجر مات بالمدينة ، ودفن بالبقيع ، فكان أوّل من دفن فيه ، وحزن النبي صلّى اللّه عليه وآله لموته حزنا شديدا .

القرآن العظيم وعثمان بن مظعون

اجتمع هو وجماعة من المسلمين في داره وقرّروا الصّيام والقيام وعدم النوم على الفرش وأن لا يأكلوا اللّحم ولا يقربوا النساء والطيب إلى غير ذلك ممّا حلّله اللّه ، فبلغ ذلك النبي صلّى اللّه عليه وآله ، فزجرهم ونهاهم عن ترك الدنيا وطيباتها التي حلّلها اللّه ، فنزلت فيه وفي جماعته الآية 87 من سورة المائدة : { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ . . . }.

ويقال : إنّ سبب نزول تلك الآية فيه كان مجيء زوجته حولاء بنت أبي أميّة إلى عائشة بنت أبي بكر ، وكانت شابّة جميلة ، فقالت لها عائشة : ما لي أراك معطّلة ؟

فقالت : ولمن أتزيّن ؟ فو اللّه ! ما قاربني زوجي منذ كذا وكذا ، فإنّه قد ترهّب ، ولبس المسوح ، وزهد في الدنيا .

فأخبرت عائشة النبي صلّى اللّه عليه وآله بخبر زوجة المترجم له ، فنزلت تلك الآية فيه .

ونزلت فيه الآية 93 من نفس السورة : { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا . . . }. « 1 »

____________

( 1 ) . أسباب النزول ، للحجتي ، ص 86 ؛ أسباب النزول ، للسيوطي - حاشية تفسير الجلالين - ، ص 395 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 166 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 3 ، ص 85 - 89 ؛ أسد الغابة ، ج 3 ، ص 385 - 387 ؛ الإصابة ، ج 2 ، ص 464 ؛ الأعلام ، ج 4 ، ص 214 ؛ الأغاني ، ج 14 ، ص 99 و 100 ؛ البدء والتاريخ ، ج 5 ، ص 103 ؛ البداية والنهاية ، راجع فهرسته ؛ تاريخ الإسلام ( السيرة النبوية ) راجع فهرسته و ( المغازي ) ، ص 92 و 126 و 127 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 308 و 311 و 342 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 387 و 415 ؛ تاريخ الخميس ، ج 1 ، ص 411 ؛ تاريخ الطبري ، ج 2 ، ص 485 ؛ التاريخ الكبير ، للبخاري ، ج 6 ، ص 210 ؛ تاريخ گزيده ، ص 212 ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج 4 ، ص 8 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 1 ، ص 375 ؛ تفسير البرهان ، ج 1 ، ص 494 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 1 ، ص 280 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 3 ، ص 74 ؛ تفسير الصافي ، ج 2 ، ص 79 ؛ تفسير الطبري ، ج 7 ، ص 7 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 2 ، ص 210 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 12 ، ص 70 ؛ تفسير فرات الكوفي ، ص 132 ؛ تفسير القمي ، ج 1 ، ص 179 ؛ تفسير ابن كثير ، ج 2 ، ص 89 ؛ تفسير الميزان ، ج 6 ، ص 112 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 1 ، ص 664 ؛ تنقيح المقال ، ج 2 ، ص 249 ؛ تنوير المقباس ، ص 100 ؛ -

------------------------------
اعلام القرآن، عبد الحسين الشبستري، ص ٦٥١

- تهذيب الأسماء واللغات ، ج 1 ، ص 325 و 326 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 20 ؛ الثقات ، ج 3 ، ص 260 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 6 ، ص 260 - 262 وراجع فهرسته ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 161 ؛ جمهرة النسب ، ص 97 ؛ جوامع الجامع ، ص 116 ؛ حلية الأولياء ، ج 1 ، ص 102 - 106 ؛ حياة الصحابة ، ج 1 ، ص 252 و 485 وج 2 ، ص 311 وج 3 ، ص 65 و 184 ؛ دائرة معارف البستاني ، ج 11 ، ص 710 ؛ الدر المنثور ، ج 2 ، ص 307 ؛ ربيع الأبرار ، ج 2 ، ص 265 و 860 وج 4 ، ص 187 ؛ الروض الأنف ، ج 3 ، ص 237 و 238 و 333 وج 5 ، ص 262 ؛ الروض المعطار ، ص 113 ؛ سفينة البحار ، ج 2 ، ص 160 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 153 - 160 ؛ السيرة النبوية ، لابن إسحاق ، ص 177 - 179 و 223 و 225 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 1 ، ص 270 و 350 وج 2 ، ص 6 و 8 و 9 و 341 ؛ شذرات الذهب ، ج 1 ، ص 9 ؛ صبح الأعشى ، ج 1 ، ص 435 ؛ صفوة الصفوة ، ج 1 ، ص 449 - 454 ؛ طبقات خليفة بن خياط ، ص 25 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج 3 ، ص 393 - 400 ؛ العبر ، ج 1 ، ص 6 ؛ العقد الثمين ، ج 6 ، ص 49 و 50 ؛ قصص القرآن ، للقطيفي ، ص 53 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 141 ؛ الكشاف ، ج 1 ، ص 671 ؛ كشف الأسرار ، ج 2 ، ص 132 وج 3 ، ص 199 و 208 - 210 و 365 ؛ لسان العرب ، ج 11 ، ص 43 وج 13 ، ص 272 وراجع فهرسته ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 34 ، ص 106 ؛ مجمع البيان ، ج 3 ، ص 364 ؛ المحبر ، ص 74 و 407 و 474 ؛ مرآة الجنان ، ج 1 ، ص 5 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 11 ، ص 127 و 128 ؛ معجم شعراء المرزباني ، ص 254 ؛ المغازي ، راجع فهرسته ؛ نسب قريش ، ص 393 ؛ نقد الرجال ، ص 220 ؛ نمونه بينات ، ص 309 و 310 و 316 ؛ الوفاء بأحوال المصطفى صلّى اللّه عليه وآله ، ج 1 ، ص 170 و 171 وج 2 ، ص 541 .

------------------------------

مواضيع ذات صلة

من قصة لقمان الحكيم

نباش القبور والتوبة النصوح

قصة النبي ارميا

قصة المردة من اليهود ؟ !

{يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون}

القوم الذين احياهم الله بعد موتهم

قاتل الأنبياء واهل المعروف مبشر بالنار

قصة بخت نصر وبني إسرائيل

{ بعث لكم طالوت ملكا}

ارسال المعاجز لبني إسرائيل

اعتداء أصحاب السبت

هاروت وماروت