هو أبو أمامة أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن تيم اللّه الأنصاري ، الخزرجي ، النجاري ، المعروف بأسعد الخير .

صحابي جليل ، ومن سادات ورؤساء الأنصار ، ومن أشراف وأبطال العرب في الجاهلية والإسلام ، ونقيب بني النجار ، وأحد النقباء الاثني عشر المعروفين .

كان أوّل من بايع النبي صلّى اللّه عليه وآله ليلة العقبة ، وأوّل من صلى الجمعة بالمدينة ، كان يسكن المدينة المنوّرة ، فقدم إلى مكة وأسلم بها ، ثم عاد إلى المدينة .

توفّي بالمدينة المنورة بداء الذبحة الصدرية في شهر شوال من السنة الأولى للهجرة ، ودفن في البقيع ، وهو أوّل مسلم دفن فيه ، وقيل غير ذلك .

القرآن العظيم وأسعد بن زرارة

كان المسلمون الأوائل يصلّون نحو القبلة الأولى في بيت المقدس ، فماتوا ومنهم أسعد بن زرارة ، فجاءت قبائلهم إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وقالوا : يا رسول اللّه ! توفّي إخواننا وكانوا يصلّون نحو القبلة الأولى ، وقد صرفك اللّه تعالى إلى الكعبة قبلة إبراهيم عليه السّلام ، فكيف بإخواننا ؟ فنزلت جوابا لهم الآية 143 من سورة البقرة : وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ . . . . « 1 »

____________

( 1 ) . أسباب النزول ، للواحدي ، ص 45 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 1 ، ص 82 - 84 ؛ أسد الغابة ، ج 1 ، ص 71 و 72 ؛ الاشتقاق ، ص 450 ؛ الإصابة ، ج 1 ، ص 34 و 35 ؛ الأعلام ، ج 1 ، ص 300 ؛ البدء والتاريخ ، المجلد الثاني ، الجزء الخامس ، ص 114 ؛ البداية والنهاية ، ج 3 ، راجع فهرسته ؛ تاريخ الاسلام ( السيرة النبوية ) ، ص 26 و 291 و 293 و 294 وبعدها و ( المغازي ) ، ص 30 و 329 و 659 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 321 و 330 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 345 و 416 و 418 و 420 و 423 ؛ تاريخ خليفة بن خياط ، ج 1 ، ص 12 ؛ تاريخ الخميس ، ج 1 ، ص 349 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص 37 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 1 ، ص 14 ؛ تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 123 و 124 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 32 ؛ توضيح الاشتباه ، ص 56 ؛ الثقات ، ج 3 ، ص 1 و 2 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، راجع فهرسته ؛ الجامع في الرجال ، ج 1 ، ص 236 ؛ جامع الرواة ، ج 1 ، ص 90 ؛ الجرح والتعديل ، ج 2 ، ص 344 ؛ حياة الصحابة ، ج 1 ، ص 65 ؛ الخصال ، ص 491 ؛ دائرة معارف البستاني ، ج 3 ، ص 512 ؛ رجال الحلي ، ص 23 ؛ رجال ابن داود ، ص 49 ؛ رجال الطوسي ، ص 5 ؛ سفينة البحار ، ج 1 ، ص 621 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 299 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 2 ، ص 86 و 89 و 100 و 153 ؛ شذرات الذهب ، ج 1 ، ص 9 ؛ صبح الأعشى ، ج 1 ، ص 421 ؛ طبقات خليفة بن خياط ، ص 90 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، راجع فهرسته ؛ العبر ، ج 1 ، ص 5 ؛ العندبيل ، ج 1 ، ص 40 ؛ قاموس الرجال ، ج 2 ، ص 8 - 10 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 100 و 110 ؛ كشف الأسرار ، راجع فهرسته ؛ الكنى والأسماء ، ج 1 ، ص 13 ؛ لسان العرب ، ج 2 ، ص 438 وج 4 ، ص 222 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 6 ، ص 2305 و 2306 ؛ مجمع الرجال ، ج 1 ، ص 201 ؛ مجمل التواريخ والقصص ، ص 246 ؛ المحبر ، ص 269 و 271 و 273 ؛ مرآة الجنان ، ج 1 ، ص 4 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 3 ، ص 84 - 86 ؛ المفصل في تاريخ العرب ، ج 4 ، ص 137 وج 6 ، ص 68 وج 8 ، ص 393 و 405 ؛ منهج المقال ، ص 54 ؛ نزهة القلوب ، ج 3 ، ص 8 و 14 ؛ نقد الرجال ، ص 41 ؛ الوافي بالوفيات ، ج 9 ، ص 12 و 13 ؛ الوجيزة ، ص 7 ؛ وسائل الشيعة ، ج 30 ، ص 317 ؛ الوفاء بأحوال المصطفى ، ج 1 ، ص 217 و 227 وغيرها .

مواضيع ذات صلة

من قصة لقمان الحكيم

نباش القبور والتوبة النصوح

قصة النبي ارميا

قصة المردة من اليهود ؟ !

{يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون}

القوم الذين احياهم الله بعد موتهم

قاتل الأنبياء واهل المعروف مبشر بالنار

قصة بخت نصر وبني إسرائيل

{ بعث لكم طالوت ملكا}

ارسال المعاجز لبني إسرائيل

اعتداء أصحاب السبت

هاروت وماروت