البلاء من الله : امتحان واختبار لعباده ؛ لإثبات الحجة عليهم ، وتعريفهم بحقيقة إيمانهم ، وكشف دخائل أنفسهم ، وهو المعبر عنه في الكتاب الكريم بالفتنة التي هي سنة الهية ، لتكميل الخلق لا لتعذيبهم.

هذا في جانبها السلبي ومن جانب آخر يبتلي الله عباده بالنعم والخيرات التي يفيضها عليهم، يقول تعالى عن لسان سليمان (عليه السلام) : {هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ} [النمل: 40].

ولما كان البلاء والامتحان ، لتصعيد ملكات الإنسان بتطهيره من العناصر الغريبة عن روح الإيمان ، فلا بد للمؤمن ان يشكر الله على بلائه كما يشكره على نعمائه فكلاهما فتنة وامتحان واختبار، يقول تعالى : {فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ * وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ} [الفجر: 15، 16].

ولذا قيل : (في كل بلاء خمس انواع من الشكر:

الأول : يمكن ان يكون دافعاً لما هو أشد منه فينبغي الشكر على عدم ابتلائه بالأشد.

الثاني : إن البلاء إما كفارة للذنوب، أو سبب لرفع الدرجة، فينبغي الشكر على كل منهما.

الثالث : ان البلاء مصيبة دنيوية، فينبغي الشكر على انه ليس مصيبة دينية.

الرابع : ان البلاء كان مكتوباً في اللوح المحفوظ ، وكان في طريقه لا محالة  فينبغي الشكر على انه مضى ووقع خلف ظهره.

الخامس : ان بلاء الدنيا سبب لثواب الآخرة وزوال حب الدنيا من القلب، فينبغي الشكر عليها)(1).

ــــــــــــــــــــــــــ

(1) المحدث المجلسي، بحار الانوار : 71/34.

مواضيع ذات صلة

الاستعانة بالصّبر

آثار الصّبر في القرآن

الصّبر والقيادة الإلهية

حقيقة الصّبر

مراتب الصّبر

درجات الصبر ومقاماته

فضيلة الشكر ومراتبه

طريق تحصيل الشكر.

المانع عن الشكر.

تفصيل في بيان النعمة.

لزوم معرفة ما يحبّه الله تعالى للشاكر.

الشكر.