أمّا بالنسبة إلى تعامله مع خدّامه، فقد كان صلى الله عليه وآله يعاملهم بمنتهى الرحمة والإنسانيّة، يساوي نفسه بهم في مأكله وملبسه، ويوصي المسلمين بحسن المعاملة مع خدمهم. فعن أمير المؤمنين عليه السلام أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله قال في الخدم: "ألبسوهم مما تلبسون وأطعموهم مما تطعمون"⁽¹⁾، وفي معناها ما رواه أبو ذر (رضي الله عنه): سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: "إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليكسه مما يلبس، ولا يكلّفه ما يغلّبه، فإن كلّفه ما يغلّبه فليعنه"⁽²⁾ .

ونجد أنّه صلى الله عليه وآله قد أوصى في ذيل الرواية الأخيرة بأن لا يكلّف السيّد خادمه عملاً شاقّاً، وإن كلّفه ذلك فليعاونه على إنجازه، فقد ورد أيضاً هذا المعنى عن الإمام الصادق عليه السلام حيث قال: "في كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا استعملتم ما ملكت أيمانكم في شيء، فيشقّ عليهم، فاعملوا معهم فيه" ⁽³⁾.

وأوصى صلى الله عليه وآله بعدم تعذيبهم حتى لو كانوا مقصّرين وسيّئين، وجعل الحلّ في بيعهم أو عتقهم، لا في الغلظة عليهم حتى يؤوبوا، فعن الإمام الكاظم عليه السلام أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله قال: "أربعة لا عذر لهم: ...، ورجل له مملوك سوء، فهو يعذّبه، لا عذر له إلا أن يبيع وإما أن يعتق"⁽⁴⁾ .

 وقد تجلّت هذه الوصايا في سيرته صلى الله عليه وآله ، حيث يروي خادمُه أنس بن مالك أنّه صلى الله عليه وآله لم يحصل أن عبس في وجهه طيلة عشر سنوات من الخدمة، فيقول: "خدمت رسول الله صلى الله عليه وآله عشر سنين، فلم يضربني ضربة، ولم يسبّني، ولم يعبس في وجهي"⁽⁵⁾. فلا عجب بعد ذلك أن ينعته القرآن الكريم بصاحب الخلق العظيم، حيث إنّه صلى الله عليه وآله لا يوصي الناس بخُلِقٍ إلّا كان متقدمّاً عليهم أشواطاً وأشواطاً في تطبيقه.

وكان صلى الله عليه وآله يعلّم خدمه أحكام دينهم وما يحتاجون إليه من أمور دنياهم ، ما يعني أنه كان ينظر إليهم نظرة إنسانية كاملة، ويعتبرهم أهلاً للتعلّم والرُقيّ.

__________

1. الشيخ الطبرسيّ، مكارم الأخلاق، ص101.
2. ورام بن أبي فراس المالكي الاشتري، تنبيه الخواطر ونزهة النواظر (مجموعة ورام)، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1368ش، ط2، ص65-66.
3. الكوفيّ، حسين بن سعيد، الزهد، تحقيق ميرزا غلام رضا عرفانيان، لا.ن، لا.م، 1399هـ، لا.ط، ص44.
4. فضل الله الراوندي، فضل الله بن علي، النوادر، تحقيق سعيد رضا علي عسكري، مؤسسة دار الحديث الثقافية، إيران - قم، لا.ت، ط1، ص159.
5. الطبرانيّ، المعجم الأوسط، قسم التحقيق بدار الحرمين، دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع، 1415 - 1995م، لا.ط، ج6، ص123.

مواضيع ذات صلة

أزواج النبي "ص" يشاركن في الصراع على الخلافة

غزوة حمراء الأسد خاصة بجرحى أُحد !

مختارات من شعر أحد

تحويل القبلة من بيت المقدس إلى مكة

هدف سرايا النبي "ص" وحروبه

بعض صفات النبي « صلى الله عليه وآله » وأخلاقه ومعجزاته

مكذوبات السلطة في دار الأرقم

أول من أسلم وأول من أعلن إسلامه

جزيرة العرب في عصر النبي "ص"

مكانة الكعبة عند العرب

اليهود في الجزيرة العربية

الجزيرة العربية قبيل عصر النبي "ص"