قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته.

إلهي إلَيكَ أشكو قَلباً قاسياً، مَعَ الوَسواسِ مُتَقَلِّباً،وَبِالرَّينِ وَالطَّبعِ مُتَلَبِّساً.

اللهُمَّ إنَّكَ أنزَلتَ في كِتابِكَ أن نَعفوَ عَمَّن ظَلَمَنا وَقد ظَلَمنا أنفُسَنا فَاعفُ عَنّا فَإنَّكَ أولى بِذلِكَ مِنّا وَأمَرتَنا أن لا نَرُدَّ سائِلاً عَن أبوابِنا وَقَد جِئتُكَ سائِلاً فَلا تَرُدَّني إلاّ بِقَضاء حاجَتي، وَأمَرتَنا بِالإحسانِ إلى ما مَلَكَت أيمانُنا وَنَحنُ أرِقّاؤُكَ فَاعتِق رِقابَنا مِنَ النّارِ يا مَفزَعي عِندَ كُربَتي وَيا غَوثي عِندَ شِدَّتي إلَيكَ فَزِعتُ وَبِكَ استَغَثتُ وَلُذتُ لا ألوذُ بِسِواكَ وَلا أطلُبُ الفَرَجَ إلاّ مِنكَ.
قراءة كامل الموضوع

روي عن أبي جعفر (عليه السلام) انه قال: إذا أردت أن تعلم أن فيك خيرا فانظر إلى قلبك، فإن كان يحب أهل طاعة الله ويبغض أهل معصيته ففيك خير والله يحبك وإن كان يبغض أهل طاعة الله ويحب أهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك، والمرء مع من أحب.

روي عن الصادق عليه السلام قال : قال أمير قوله المؤمنين عليه السلام : تفضل على من شئت فأنت اميره فاستعن عمن شئت فأنت نظيره فافتقر إلى من شئت فأنت أسيره والطامع منزوع عنه الايمان وهو لا يشعر لأن الايمان يحجز بين العبد وبين الطمع في الخلق فيقول يا صاحبي خزائن تعالى مملوءة من الكرامات وهو لا يضيع اجر من أحسن عملا وما في أيدي الناس مشوب بالعلل ويرده إلى التوكل والقناعة وقصر الامل ولزوم الطاعة والياس من الخلق فإن فعل ذلك لزمه فقد صلح وان لم يفعل تركه مع شؤم الطبع وفارقه
قراءة كامل الموضوع

((السلام عليكِ أيّتها الصدّيقة الشهيدة، السلام عليكِ أيّتها الرضيّة المرضيّة، السلام عليكِ أيّتها الفاضلة الزكيّة، السلام عليكِ أيّتها الحوراء الإنسيّة، السلام عليكِ أيّتها التقيّة النقيّة، السلام عليكِ أيّتها المحدّثة العليمة، السلام عليكِ أيّتها المغصوبة المظلومة، السلام عليكِ أيّتها المضطهدة المقهورة، السلام عليكِ يا فاطمة بنت رسول الله ورحمة الله وبركاته)).
قراءة كامل الموضوع

إلهي إن كانَ قَد دَنا أجَلي وَلَم يُقَرِّبُني مِنكَ عَمَلي فَقَد جَعَلتُ الاعتِرافَ إلَيكَ بِذَنبي وَسائِلَ عِلَلي، إلهي إن عَفَوتَ فَمَن أولى مِنكَ بِالعَفوِ وَإن عَذَّبتَ فَمَن أعدَلُ مِنكَ في الحُكمِ.

روي عن علي بن سويد، عن أبي الحسن (عليه السلام) انه قال: سألته عن العجب الذي يفسد العمل، فقال: العجب درجات منها أن يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب أنه يحسن صنعا ومنها أن يؤمن العبد بربه فيمن على الله عز وجل والله عليه فيه المن.

إلهي وَسَيِّدي، فَأسألُكَ بِالقُدرَةِ الَّتي قَدَّرتَها، وَبِالقَضيَّةِ الَّتي حَتَمتَها وَحَكَمتَها، وَغَلَبتَ مَن عَلَيهِ أجرَيتَها، أن تَهَبَ لي في هذِهِ اللّيلَةِ وَفي هذِهِ السَّاعَةِ، كُلَّ جُرمٍ أجرَمتُهُ، وَكُلَّ ذَنبٍ أذنَبتُهُ، وَكُلَّ قَبيحٍ أسرَرتُهُ، وَكُلَّ جَهلٍ عَمِلتُهُ، كَتَمتُهُ أو أعَلَنتُهُ، أخفَيتُهُ أو أظهَرتُهُ، وَكُلَّ سَيِّئَةٍ أمَرتَ بِإثباتِها الكِرامَ الكاتِبينَ، الَّذينَ وَكَّلتَهُم بِحِفظِ ما يَكونُ مِنّي، وَجَعَلتَهُم شُهوداً عَلَيّ مَعَ جَوارِحي.
قراءة كامل الموضوع

"اللَّهُمَّ وَكَما جَعَلتَها أُمَّ أئِمَّةِ الهُدى وَحَلِيلَةَ صاحِبِ اللِّواءِ وَالكَرِيمَةَ عِندَ المَلأ الأعلى فَصَلِّ عَلَيها وَعَلى أُمِّها صَلاةً تُكرِمُ بِها وَجهَ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله) وَتُقِرُّ بِها أعيُنَ ذُرِّيَّتِها، وَأبلِغهُم عَنِّي في هذِهِ السَّاعَةِ أفضَلَ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامِ".
قراءة كامل الموضوع

"اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى الصِّدِّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبِيبَةِ حَبِيبِكَ وَنَبِيِّكَ وَأُمِّ أحِبَّائِكَ وَأصفيائِكَ الَّتي انتَجَبتَها وَفَضَّلتَها وَاختَرتَها عَلى نِساءِ العالَمِينَ، اللَّهُمَّ كُن الطَّالِبَ لَها مِمَّن ظَلَمَها وَاستَخَفَّ بِحَقِّها وَكُن الثَّائِرَ اللَّهُمَّ بِدَمِ أولادِها...".
قراءة كامل الموضوع

روي عن جابر قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام) يرحمك الله ما الصبر الجميل؟ قال: ذلك صبر ليس فيه شكوى إلى الناس .