أضاءات

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/٣٠ م

إحسن الظن ولا يأخذك ذكاؤك الى ان تحاول فهم مقاصد الناس، ولو إتضح ما اتضح أمامك..مارس الاحسان، وعود ظنونك على:لعله ولعله.

أضف تعليق أعجبني

458

2018/08/01م منذ 8 سنوات

كلام موفق جدا جدا .

أعجبني

احمد آل محمود الموسوي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/٣٠ م

مكتب سماحة السيد السيستاني ( دام ظله ) يفند دعوى ارتباط ( مركز الرافدين للحوار ) به وكذلك صاحبه .

أضف تعليق أعجبني

1079

2018/07/30م منذ 8 سنوات

احسنتم النشر سيدنا العزيز

أعجبني

حسنين صلاح السرّاج

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/٢٩ م

من أشد ما يحزنك يوم الحساب : ( انك لا تستطيع ان تعطي أباك أو أمك أو حتى ولدك حسنة واحدة مع حبك الشديد لهم ، ولكن في المقابل ستكون مرغماً على إعطاء هذه الحسنات لشخص كرهته فأغتبته أو ظلمته !! ولذلك سمي يوم التغابن .

أضف تعليق أعجبني

653

إحسان عدنان

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/٢٩ م

[ ينع ] ي ن ع : يَنَعَ الثمر أي نضج .

أضف تعليق أعجبني

585

زيد علي كريم الكفلي

2023/05/23م منذ 3 سنوات

لك الحسنى سيدنا العزيز

أعجبني

علي الغزالي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/٢٤ م

لـعـل الوردة تصنع مـالـم يستطع صنعه الـف سيف

أضف تعليق أعجبني

1033

علي الغزالي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/٢٢ م

وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
#قرآن_كريم

أضف تعليق أعجبني

585

حسنين صلاح السرّاج

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/٢٢ م

(أحب عباد الله) ... روي عن ابي الحسن (عليه السلام) في قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا ... ﴾ أنه قَالَ : ( يتوب العبد ثم لا يرجع فيه ، وان احب عباد الله إلى الله المتقي التائب) .

أضف تعليق أعجبني

391

علي الغزالي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/٢٠ م

والـقـيـتُ عـلـيـكَ السلام .. كـيـف حـالـك؟ يـــــــا كُل حــالي .

أضف تعليق أعجبني

182

علي الحسناوي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/١٩ م

يؤكد ابن خلدون هنا على حتمية العدل وتجنب الظلم الذي يؤدي بالمجتمعات ويخرب العمران .. فالشريعة أو القانون عنده هي ضمان للعدالة بين الناس إذا ما تحققت تحقق بها عز الملك ، وعز الملك لا يتحقق إلا بالعمارة ، ولا سبيل للعمارة إلا بالعدل ، وأن العدل عند ابن خلدون مفروض بحكم آلهي . وهكذا صمم ابن خلدون نظرية العمران للمجتمع على أنه مجتمع الحكومة والرعية ؛ الدولة والمجتمع لبناء الحضارة وتعبيرها المدينة ..
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

742

حسين سامي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/١٨ م

لا تغرنك كثرتهم من حولك فأغلبهم دون فائدة.

أضف تعليق أعجبني

1510

إحسان عدنان

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/٠٧ م

[ أزر ] أ ز ر : الأَزْرُ القوة ، وقوله تعالى { اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي} [طه: 31] أي ظهري و آزَرَهُ أي عاونه والعامة تقول وازره و الإزارُ معروف يذكَّر ويُؤنث و الإزارَةُ مثله وجمع القلة آزِرَةٌ .

أضف تعليق أعجبني

1029

حسنين صلاح السرّاج

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٧/٠٦ م

اللهم حرم على قلوبنا حزن الدنيا ... وحرم على أجسادنا نار الاخرة .

أضف تعليق أعجبني

1269

اخر التعليقات