الحضر: تعود الى العهد الفرثي، تأسست في حدود القرن الثاني او الثالث قبل الميلاد وظلت مزدهرة حتى منتصف القرن الثاني الميلادي عندما دمرها الملك الساساني شابور الاول. تقع الحضر في وسط البادية في منطقة منعزلة وتبعد حوالي 110كم جنوبي غربي الموصل. فعني حكامها بتحصينها ورم اسوارها وصارت قاعدة عسكرية، وتجمعت فيها القبائل. ومن أبرز حكامها في هذا العهد سنطروق الأول الذي عزز اسوار الحضر، ووسع المعبد الكبير. سجلت ضمن مواقع التراث العالمي سنة 1985.
قراءة كامل الموضوع

العرب المستعربة: المتعربة ويقال لهم العدنانيون أو النزاريون أو المعديون من صلب إسماعيل بن إبراهيم وامرأته رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي قيل لهم العرب المستعربة لأنهم انضموا إلى العرب العاربة ومنهم تعلم إسماعيل الجد الأكبر للعرب المستعربة العربية فصار نسلهم من ثَم من العرب واندمجوا فيهم وموطنهم الأول مكة على ما يستنبط من كلام الأخباريين ويعتقد بان الجاهليين لم يطلقونهما بالمعنى الذي ذهب إليه الإسلاميون، بل قصدوا بهما القبائل البعيدة عن أرض الحضارة، والقبائل القريبة منها.
قراءة كامل الموضوع

العرب العاربة: قبائل سكنت اليمن والحجاز والجزيرة العربية تزايد افرادها على مر السنين كونت شعبين عظيمين هما شعب قحطان وشعب عدنان او العرب العاربة والعرب المستعربة كان الموطن الأصلي للشعب القحطاني اليمن في الركن الجنوبي الغربي من جزيرة العرب فعرفوا باسم عرب الجنوب وينسب القحطانيون الى قحطان بن عابر بن شالح بن ارفخشد بن سام بن نوح هو اول ملوك اليمن فلما توفي قحطان خلفه ابنه يعرب جد العرب الجنوبيين واطلق على القحطانيين اسم العرب العاربة نسبة ليعرب ووصفوا بانهم الصرحاء او الخلص او الراسخون في العربية
قراءة كامل الموضوع

لجش من المدن السومرية القديمة وقد سكنت فيها أقدم الأقوام التي سكنت بلاد الرافدين وهي الأقوام السومرية في حدود (الألف الثالث ق.م) تقع في القسم الجنوبي الشرقي من بلاد سومر منتصف المسافة ما بين دجلة والفرات تبعد مسافة24كم إلى الشرق من قضاء الشطرة تجاورها من جهة الشمال أوما ومن جهة الجنوب الغربي الوركاء اما من جهة الشرق عيلام ودولة لجش تتألف من عدة مدن وقرى تشمل منطقتي الشطرة والغراف ولموقع لجش دور مهم في أن تكون ذات شهرة واسعة في عصر فجر السلالات وان يكون لها دور بارز في حضارة وادي الرافدين .
قراءة كامل الموضوع

مدينة اور: من أشهر مدن بلاد الرافدين وتعرف (تل المقير) تقع بقاياها اليوم على بعد 365 كم جنوب شرقي مدينة بغداد، وعلى مسافة 15 كم جنوب غرب مدينة الناصرية كانت تقع في الأزمنة القديمة بالقرب من نهر الفرات كانت تستخدمه منفذاً تجارياً لاستيراد وتصدير البضائع وإرواء الاراضي والبساتين ولد بها الخليل إبراهيم أبو الأنبياء عام 2000ق.م ونزلت عليه فيها الرسالة الحنفية. كانت عاصمة للسومريين عام 2100ق.م. واشتهرت المدينة بالزقورات وهي عبارة عن أبراج بابلية مازالت أطلالها فوق التل.
قراءة كامل الموضوع

بلاد اكد: كانت تعيش في المناطق المجاورة لبلاد سومر جماعات بشرية متفرقة زعزعت استقرار امبراطورية لوجال زاجيزي ومن هذه الجماعات الاكاديون الذين استقروا في مدينة اكاد وينسب الاكاديون في اصولهم الى الجماعات السامية التي نزحت من الجزيرة العربية الى الشام في حوالي عام 3000ق.م لا توجد حدود واضحة بين بلاد اكد سومر ويمكن القول انه من حدود بغداد او فوق بغداد الى جنوب مدينة الحلة كانت بلاد اكد والى الجنوب من ذلك بلاد سومر واشهر مدن بلاد اكد كانت آكد وسبار وبابل ويعتبر سرجون مؤسس السلالة الاكدية2350-2294ق.م
قراءة كامل الموضوع

الآشوريون فرع من الاقوام الجزرية القديمة كانت تقطن شبه الجزيرة العربية هاجرت إلى بوادي الشام والعراق وذلك في الالف الثالث ق.م بسبب فترات جفاف الجزيرة أدى لضعف وقلة موارد العيش لم يأتوا إلى العراق مباشرةً ولربما اتخذوا وطناً مؤقتاً لهم استعدوا فيه لرحلتهم فتعلموا الزراعة وحياة الاستقرار ثم قدموا إلى موطنهم الذي عرف ببلاد آشور والراجح ان الآشوريين كانوا يستقرون في اعالي الفرات ينسب الآشوريون باسمهم إلى اول مراكزهم الحضارية في مدينة آشور التي اصبحت عاصمة لهم وربما يكون الاسم نسبة إلى إلههم القومي.
قراءة كامل الموضوع

الاراميون: من الأقوام السامية تؤلف لغتهم مع اللغة الكنعانية والعبرانية كتلة اللغات السامية الغريبة ويأتي الآراميون بعد الأموريين أو ربما ضارعوهم في ضخامة هجراتهم وكثرة قبائلهم في بوادي الشام والاجزاء الشمالية من بلاد ما بين النهرين وأثر الآراميون في تأريخ الشرق الادنى ولا يعلم بوجه التأكيد متى ظهر ذكرهم في أخبار حضارة وادي الرافدين ونشأت بينهم وبين أقوام حضارة وادي الرافدين صلات كثيرة أثرت في كلا الجانبين وقد ساد تلك العلاقات الاصطدام والصراع ولا سيما مع الآشوريين دام حقبة طويلة من الزمن.
قراءة كامل الموضوع

الساسانيون: نسبة إلى جدهم ساسان كان الكاهن الأعلى للإلهة أناهيتا في اصطخر في زمن الحكم الفرثي واستطاع حفيده المسمى أردشير الاستيلاء على جميع بلاد إيران ودام الحكم الساساني نيفاً وأربعة قرون ودخل العراق تحت حكم هذه السلالة وقام ملوك عظام من مشاهيرهم سابور الاول الذي خلف أردشير ودام حكمه نصف قرن تقريباً وسابور الثاني الذي سماه العرب سابور ذا الاكتاف ومن أواخر ملوكهم المشهورين كسرى الاول الذي لقب أنوشروان والذي اشتهر بعدله وصلاحه وفي عهده ولد النبي(ص) في أواخر سني حكمه وأخرهم الملك يزدجرد الثالث .
قراءة كامل الموضوع

الفرثيون: يرجع أصلهم لقبائل (الهندية ــ الأوروبية) في آسيا. كان موطن الفرثيين في السهوب الممتدة ما بين بحر قزوين وبحر (أرال) واشتهروا بالفروسية والحرب. اما اسمهم أي الفرثيون أو البارئيون فمشتق من اسم الإقليم الذي استولوا عليه بعدئذ في إيران المسمى (بارتوا) (إقليم خراسان تقريباً). وقد حكم العراق الملوك الفرثيون زهاء الثلاثة قرون ونصف القرن. في الصورة تمثال مصنوع من البرونز لاحد الامراء الفرثيين .
قراءة كامل الموضوع

الاسكندر المقدوني: خلف الاسكندر اباه على حكم مقدونيا في عام 336 ق.م وكان عمره (23) عاماً. درس الفلسفة على يد ارسطو وكان من خيرة طلبته. كان الإسكندر من الناحية الجسمية شاباً مثالياً: كان عداءً سريعاً وفارساً جريئاً ومبارزاً ماهراً وكان يجيد الرماية بالقوس مرض بالحمى وتوفي في 13 حزيران من عام 323 ق.م وهو في سن (32) عاماً وقد مات في قصر نبوخذ نصر.
قراءة كامل الموضوع

الاخمينيون: من الأقوام الهندية ــ الأوروبية استوطنت بلاد إيران في مطلع الألف الاول ق.م في الجزء الذي دعي باسم بلاد فارس، وهو الجزء الجنوبي الغربي من إيران. ويعد كورش (Cyrus) الثاني (559-530 ق.م) المؤسس الحقيقي للسلالة الأخمينية الفارسية الحاكمة ويبتدئ العهد الأخميني في العراق منذ فتح الملك الفارسي كورش الثاني لبابل عام 539 ق.م وينتهي بفتح الاسكندر عام 331 ق.م فيكون قد دام زهاء القرنين من الزمان.في الصورة تبين مقبرة الملك كورش الكبير ملك الاخمينيون.
قراءة كامل الموضوع