(مُوجِبُهُ ) سِتَّةٌ ( الْجَنَابَةُ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ ( وَالْحَيْضُ وَالِاسْتِحَاضَةُ مَعَ غَمْسِ الْقُطْنَةِ ) ، سَوَاءٌ سَالَ عَنْهَا أَمْ لَا ، لِأَنَّهُ مُوجِبٌ حِينَئِذٍ فِي الْجُمْلَةِ ( وَالنِّفَاسُ ، وَمَسُّ الْمَيِّتِ النَّجِسِ ) فِي حَالِ كَوْنِهِ ( آدَمِيًّا ) فَخَرَجَ الشَّهِيدُ وَالْمَعْصُومُ ، وَمَنْ تَمَّ غُسْلُهُ الصَّحِيحُ وَإِنْ كَانَ مُتَقَدِّمًا عَلَى الْمَوْتِ ، كَمَنْ قَدَّمَهُ لِيُقْتَلَ فَقُتِلَ بِالسَّبَبِ الَّذِي اغْتَسَلَ لَهُ ، وَخَرَجَ بِالْآدَمِيِّ غَيْرُهُ مِنْ الْمَيْتَاتِ الْحَيَوَانِيَّةِ فَإِنَّهَا وَإِنْ كَانَتْ نَجِسَةً إلَّا أَنَّ مَسَّهَا لَا يُوجِبُ غُسْلًا ، بَلْ هِيَ كَغَيْرِهَا مِنْ النَّجَاسَاتِ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ ، وَقِيلَ : يَجِبُ غَسْلُ مَا مَسَّهَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِرُطُوبَةٍ ( وَالْمَوْتُ ) الْمَعْهُودُ شَرْعًا وَهُوَ مَوْتُ الْمُسْلِمِ وَمَنْ بِحُكْمِهِ غَيْرَ الشَّهِيدِ .