عن النبي (صلى الله عليه واله) : «لو كانت الدنيا تعدل عند اللّه جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء»(1) و قال (صلى الله عليه واله): «الدنيا سجن المؤمن و جنّة الكافر»(2) , و قال (صلى الله عليه واله): «الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان للّه »(3) و قال (صلى الله عليه واله): «يا عجبا كلّ العجب للمصدّق بدار الخلود و هو يسعى لدار الغرور»(4) , و قال (صلى الله عليه واله): «الهيكم التّكاثر يقول ابن آدم مالي مالي و هل لك من مالك إلا ما تصدقت فامضيت أو اكلت فافنيت أو لبست فأبليت»(5).

و قال (صلى الله عليه واله): «من أصبح و الدّنيا اكبر همه فليس من اللّه في شي‏ء و الزم اللّه قلبه أربع خصال : همّا لا ينقطع عنه أبدا و شغلا لا يتفرغ منه أبدا و فقرا لا ينال غناه أبدا و أملا لا يبلغ منتهاه أبدا»(6).

و قال (صلى الله عليه واله): «لتأتينكم بعدي دنيا تأكل إيمانكم كما تاكل النار الحطب»(7) , و قال «لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدّنيا»(8).

«و اوحى اللّه تعالى إلى موسى لا تركنّن إلى حبّ الدّنيا فلن تأتيني بكبيرة هي أشدّ عليك منها»(9).

و قال عيسى (عليه السلام): «ويل لصاحب الدّنيا كيف يموت و يتركها و يأمنها و تغرّه و يثق بها و تخذله ويل للمغترين كيف الزمهم ما يكرهون و فارقهم ما يحبّون و جاءهم ما يوعدون ويل لمن اصبح و الدّنيا همّه و الخطايا عمله كيف يفتضح غدا بعمله»(10).

وقال لقمان لابنه : «يا بني بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا و لا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا»(11).

«و قيل لحكيم الدّنيا لمن هي؟ , قال لمن تركها فقيل و الآخرة لمن هي؟ , قال لمن طلبها و قال حكيم الدّنيا دار خراب و أخرب منها قلب من يعمّرها ، و الجنّة دار عمران و اعمر منها فلب من يطلبها»(12).

_______________________

1- تنبيه الخواطر : ج 2 , ص 134.

2- لعوالي : ج 1 , ص 95 , و تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 128 , و مكارم الاخلاق ص 439 , و العقد الفريد : ج 2 , ص 260.

3- احياء علوم الدين : ج 3 , ص 190.

4- تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 128 , و احياء علوم الدين : ج 3 , ص 191.

5- تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 130 , و احياء علوم الدين : ج 3 , ص 191.

6- تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 130.

7-  احياء علوم الدين : ج 3 , ص 194 , و تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 134.

8- احياء علوم الدين : ج , ص 193.

9-   تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 134.

10-  تنبيه الخواطر: ج 1 , ص 132.

11-  تنبيه الخواطر: ج 1 , ص 137.

12-  تنبيه الخواطر: ج 1 , ص 140.