المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الأخلاق والأدعية والزيارات
عدد المواضيع في هذا القسم 6618 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
Beyond Key Stage 4
2025-04-13
Transition plans for children with Statements of Special Educational Needs
2025-04-13
Transition from KS3 to KS4
2025-04-13
The transition from KS2 to KS3
2025-04-13
The transition from Key Stage 1 to Key Stage 2
2025-04-13
The transition from Foundation Stage to Key Stage 1
2025-04-13

ابو بكر شيخ يعرف
7-6-2021
هل شيخوخة الاجازة دليل الوثاقة عند المستجيز؟.
26-8-2016
تبريد المحولات: تبريد زيت طبيعي وهواء جبري (ONAF)
4-11-2021
عقد النقل
14-3-2016
فوائد أنظمة توزيع الدواء Benefits of drug Distribution Systems
2024-09-05
اقل ما يجب اعتقاده‏
9-2-2019


طيب الكلام‏  
  
2134   11:29 صباحاً   التاريخ: 23-8-2016
المؤلف : محمد مهدي النراقي
الكتاب أو المصدر : جامع السعادات
الجزء والصفحة : ج2 , ص296
القسم : الأخلاق والأدعية والزيارات / الفضائل / حسن الخلق و الكمال /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 23-8-2016 2112
التاريخ: 23-8-2016 1851
التاريخ: 23-8-2016 2513
التاريخ: 27-6-2022 2705

طيب الكلام ، و ما ورد في مدحه , أكثر من أن يحصى , قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) : «ثلاث من لقى اللّه تعالى بهن دخل الجنة من أي باب شاء : من حسن خلقه ، وخشى اللّه في المغيب والمحضر، وترك المراء و إن كان محقا» , وقال (صلى اللّه عليه و آله) : «يمكنكم من الجنة طيب الكلام و إطعام الطعام» , و قال (صلى اللّه عليه و آله) : «إن في الجنة لغرفا يرى ظاهرها من باطنها و باطنها من ظاهرها ، أعدها اللّه لمن اطعم الطعام و أطاب الكلام» , و قال (صلى اللّه عليه و آله) : «الكلمة الطيبة صدقة» , و روى «أن عيسى (عليه السلام) مر به خنزير , فقال : مر بسلامة , فقيل له : يا روح اللّه تقول هذا للخنزير! فقال : اكره أن اعود لساني الشر» و قال بعض الحكماء : «الكلام اللين يغسل الضغائن المستكنّة في الجوارح» .




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.