قال السيد عبد الله شبر :

 إنه تعالى مختار في أفعاله إن شاء اللّه فعل و إن شاء لم يفعل .

وليس بموجب مضطر في‌ صدور الأفعال عنه كالنار في الإحراق و الشمس في الإشراق ، و الدليل عليه مضافا إلى ما تقدم في أدلة القدرة و مضافا إلى النقل كقوله تعالى : {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ} [القصص: 68] .

و قوله تعالى: {وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ} [إبراهيم: 27] و غير ذلك من النقل القطعي .

 إن الإيجاب عجز واضطرار و هو نقص فلا يجوز عليه تعالى كما عرفت ، وأيضا لو كان موجبا للزم أحد محذورين : إما قدم العالم الذي هو من آثاره فإن أثر الموجب لا يتخلف عنه كما لا يتخلف‌ الإحراق عن النار ، وإما حدوثه تعالى لأنه مؤثر في العالم و العالم حادث فيكون حادثا و كلاهما باطلان فالملزوم مثله و الملازمة بينة فتعين كونه تعالى مختارا.