«يعتقد الشيعة الإماميّة أنّ جميع الأنبياء الذين نصّ عليهم القرآن الكريم رسل من اللّه وعباد مكرمون بعثوا لدعوة الخلق إلى الحقّ ، وأنّ محمّدا خاتم الأنبياء وسيّد الرّسل ، وأنّه معصوم من الخطأ والخطيئة ، وأنّه ما ارتكب معصية مدّة عمره وما فعل إلّا ما يوافق رضى اللّه سبحانه حتى قبضه إليه» «1» .

«وأنّ جميع الأنبياء والمرسلين على حق ، كما نؤمن بعصمتهم وطهارتهم . وأمّا إنكار نبوّتهم أو سبّهم أو الاستهزاء بهم فهو من الكفر والزّندقة . . .» «2» .

«والدّليل على وجوب العصمة : أنّه لو جاز أن يفعل النبيّ المعصية أو يخطئ أو ينسى ، وصدر منه شي‏ء من هذا القبيل ، فإمّا أن يجب اتّباعه في فعله الصادر عنه عصيانا أو خطأ أو لا يجب ، فإن وجب اتّباعه فقد جوّزنا فعل المعاصي برخصة من‏

اللّه تعالى بل أوجبنا ذلك ، وهذا باطل بضرورة الدّين والعقل ، وإن لم يجب اتّباعه فذلك ينافي النبوّة التي لا بدّ أن تقترن بوجوب الطّاعة أبدا» «3» .

_________________________

(1)- أصل الشيعة واصولها/ ص 132 .

(2)- عقائد الإماميّة/ المظفّر/ ص 54 .

(3)- م . ن .