ظن واخواتها

علوم اللغة العربية

عدد المواضيع في هذا القسم 2749 موضوعاً

النحو

الصرف

المدارس النحوية

فقه اللغة

علم اللغة

علم الدلالة

أخرى

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

مسائل في دلوك الشمس ووقت الزوال

2024-11-02

{آمنوا وجه النهار واكفروا آخره}

2024-11-02

{يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون}

2024-11-02

تطهير الثوب والبدن والأرض

2024-11-02

{ودت طائفة من اهل الكتاب لو يضلونكم}

2024-11-02

الرياح في الوطن العربي

2024-11-02

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

سلمة أبو المستهل الكوفي.

12-11-2017

حكم وكيفية صلاة العاري

3-12-2015

ما هو النص؟

3-11-2021

استحباب (التخوية) أي التجافي والتفريج في السجود للرجل

1-12-2015

العوامل الطبيعية المؤثرة في قوة الدولة- المظاهر الطبيعية- البناء الجيولوجي والتضاريس

30-12-2021

العمر وتأثيره على الزواج

2023-09-16

ظن واخواتها

6203

02:57 صباحاً التاريخ: 17-10-2014

المؤلف : عباس حسن

الكتاب أو المصدر : النحو الوافي

الجزء والصفحة : ج2/ ص3_ 7

القسم : علوم اللغة العربية / النحو / ظن وأخواتها /

أقرأ أيضاً

ظن وأخواتها

التاريخ: 17-10-2014

11502

ظن واخواتها

التاريخ: 17-10-2014

4076

ظن واخواتها

التاريخ: 17-10-2014

6204

ظن واخواتها

التاريخ: 17-10-2014

6397

الكلام عنوان على صاحبه ... علمت الكلام عنوانًا على صاحبه

المجاملة حارسة للصداقة ... ظننت المجاملة حارسة للصداقة

الوفاء دليل على النبل ... اعتقدت الوفاء دليلًا على النبل

الماء الجامد ثلج ... صبر البرد الماء ثلجًا

الجلد أسود ... ردت الثمن المجلد أسود

الخشب مشتعل ... تركت النار الخشب رمادًا

من النواسخ ما يدخل -في الغالب- على المبتدأ والخبر فينصبهما معًا، ويُغير اسمهما؛ إذا يصير اسم كل منهما: "مفعولًا به"4 للناسخ. "مثل: علم، ظن - أعتقد - صبر ...، وغيرها من الكلمات التي تحتها خط في الأمثلة المعروضة". وهذا هو: "القسم الثالث" من النواسخ، ويشتهر باسم:

ص3

"ظن وأخواتها" وليس يه حروف؛ فكله أفعال، أو أسماء تعمل عملها. وتنحصر هذه الأسماء في مصادر تلك الأفعال، وفي بعض المشتقات العاملة عملها. فالفعل الماضي المتصرف هنا، لا ينفرد وحده بالعمل السالف؛ وإنما يشابهه فيه ما قد يكون له من مضارع، وأمر، ومصدر، واسم فاعل، واسم مفعول، دون بقية المشتقات الأخرى. أما غير المتصرف فعمله مقصور على صبغته الخاصة به، إذا ليس لها فروع، ولا صيغ أخرى تتصل بها.

وقد ارتضى بعض النحاة تقسيم الأفعال العاملة هنا قسمين؛ مراعيًا الأغلب في استعمالها؛ هما: "أفعال قلوب" و "أفعال تحويل". ولا بد لكل

ص4

فعل من القسمين من فاعل, ولا يغني عنه وجود المفعولين أو أحدهما:

أ- فأما أفعال القلوب فمنها ما قد يكون معناه العلم. "أي: الدلالة على اليقين والقطع"، ومنها ما قد يكون معناه الرجحان والنوعان صالحان للدخول - مباشرة - على المبتدأ الصريح، وعلى المصدر المؤول من "أن مع معموليها"، أو: "أن والفعل مع مرفوعة".

ويشتهر من الأفعال الأول سبعة:

1- علم؛ مثل: علمت البر سبيل المحبة، وعملت المحبة سبيل القوة.

2- رأى؛ مثل: رأيت الأمل داعي العمل، ورأيت اليأس رائد الإخفاق، وقول الشاعر:

ص5

رأيت لسان المرء وافد عقله ... وعنوانه؛ فأنظر بماذا تعنون؟

3- وجد؛ مثل: وجدت ضعاف الأمم تهبًا لأقوياتها، ووجدت العلم أعظم أسباب القوة.

4- دري؛ مثل: دريت المجد قريبًا من الدائب في طلبه، ودريت لذة إدراكه ماحية تعب السعي إليه.

5- ألفي4, مثل: ألفيت الشدائد صاقلة للنفوس، وألفيت إحتمالتها سهلًا على كبار العزائم.

6- جعل؛ مثل: جعلت الإله واحدَا، لا شك فيه.

7- تعلم, مثل: "اعلم": مثل: تعلم وطنك شركة بين أبنائه، وتعلم نجاح الشركة رهنًا بالإخلاص والعمل.

ص6

ويشتهر من الأفعال الثانية ثمانية، هي:

1- ظن ؛ مثل: ظن الطيار النهر قناة، وطن البيوت الكبيرة أكواخًا.

2- خال2, مثل: خال المسافر الطيارة أنفع له، وهو يحال الركوب فيها متعة.

3- حسب؛ مثل: أحسب السهر الطويل إرهاقًا، وأحسب الإرهاق سبيل المرض، وقول الشاعر:

لا تحسبن الموت موت المبلي ... وإنما الموت سؤال الرجال

4- زعم؛ مثل: زعمت الملاينة مرغوبة في مواطن، وزعمت التشدد مرغوبًا في أخرى.

ص7

علم الصرف morphology

هو العلم الذي يتخصص في المفردة اللغوية ويتخذ منها موضوعاً له، فهو يهتم بصيغ المفردات اللغوية للغة معينة – كاللغة العربية – ودراسة ما يطرأ عليها من تغييرات من زيادة في حروفها وحركاتها ونقصان، التي من شأنها إحداث تغيير في المعنى الأصلي للمفردة ، ولا علاقة لعلم الصرف بالإعراب والبناء اللذين يعدان من اهتمامات النحو. واصغر وحدة يتناولها علم الصرف تسمى ب (الجذر، مورفيم) التي تعد ذات دلالة في اللغة المدروسة، ولا يمكن أن ينقسم هذا المورفيم الى أقسام أخر تحمل معنى. وتأتي أهمية علم الصرف بعد أهمية النحو أو مساويا له، لما له من علاقة وطيدة في فهم معاني اللغة ودراسته خصائصها من ناحية المردة المستقلة وما تدل عليه من معانٍ إذا تغيرت صيغتها الصرفية وفق الميزان الصرفي المعروف، لذلك نرى المكتبة العربية قد زخرت بنتاج العلماء الصرفيين القدامى والمحدثين ممن كان لهم الفضل في رفد هذا العلم بكلم ما هو من شأنه إفادة طلاب هذه العلوم ومريديها.

فقه اللغة philology

هو العلم الذي يدرس لغة معينة ويتخصص بها – كاللغة العربية – فيحاول الكشف عن خصائصها وأسرارها والقوانين التي تسير عليها في حياتها ومعرفة أسرار تطورها ، ودراسة ظواهرها المختلفة دراسة مفصلة كرداسة ظاهرة الاشتقاق والإعراب والخط... الخ.
يتبع فقه اللغة من المنهج التاريخي والمنهج الوصفي في دراسته، فهو بذلك يتضمن جميع الدراسات التي تخص نشأة اللغة الانسانية، واحتكاكها مع اللغات المختلفة ، ونشأة اللغة الفصحى المشتركة، ونشأة اللهجات داخل اللغة، وعلاقة هذه اللغة مع أخواتها إذا ما كانت تنتمي الى فصيل معين ، مثل انتماء اللغة العربية الى فصيل اللغات الجزرية (السامية)، وكذلك تتضمن دراسة النظام الصوتي ودلالة الألفاظ وبنيتها ، ودراسة أساليب هذه اللغة والاختلاف فيها.
إن الغاية الأساس من فقه اللغة هي دراسة الحضارة والأدب، وبيان مستوى الرقي البشري والحياة العقلية من جميع وجوهها، فتكون دراسته للغة بذلك كوسيلة لا غاية في ذاتها.

علم الدلالة semantics

هو العلم الذي يهتم بدراسة المعنى أي العلم الذي يدرس الشروط التي يجب أن تتوفر في الكلمة (الرمز) حتى تكون حاملا معنى، كما يسمى علم الدلالة في بعض الأحيان بـ(علم المعنى)،إذن فهو علم تكون مادته الألفاظ اللغوية و(الرموز اللغوية) وكل ما يلزم فيها من النظام التركيبي اللغوي سواء للمفردة أو السياق.