تفسير تربوي اجتماعي شامل ، ويعد من أروع التفاسير الجامعة ، النابعة من روح حركية نابضة بالحيوية الإسلامية العريقة . انطلق فيه المؤلف هو السيد محمد حسين فضل الله ، من ألمع علماء الإسلام في القطر اللبناني يعمل في إحياء الجو القرآني في كل مجالات الحياة المادية والمعنوية ، نظير ما صنعه سيد قطب في تفسيره في ظلال ، مضيفاً عليه تعاليم صادرة عن أهل البيت في تربية الجيل المسلم ، ومتناسباً مع كل دور من أدوار الزمان .

وقد بدأ المؤلف بمقدمة في بيان هدفه من التفسير والخطوات الأساسية التي مشى عليها ، قال : " هل هذا كتاب تفسير ، وهل نحن بحاجة الى تفسير جديد أمام هذا الحشد من التفاسير ، التي لم تترك جانباً من جوانب المعرفة القرآنية ، إلا وافاضت في تحليله وتوسيه وتعميقه ، من الجوانب اللغوية ، الى الجوانب البلاغية والفلسفية ، والنفسية والاجتماعية ... وما تزال المحاولات مستمرة في استحداث آفاق جديدة لتفاسير جديدة ؟ والجواب : إننا لم نكتب هذا الأبحاث في البداية كمحاولة تفسيرية جديدة ، بل كانت دروساً قرآنية تلقى على مجموعة من الطلاب المؤمنين المثقفين ، من أجل خلق وعي قرآني يركز الوعي الإسلامي على قواعد ثابتة . انطلقت هذه الدروس في خط عملي متحرك يركز على استيحاء أجواء القرآن ، من أجل أن نعيش تلك الأجواء في حياتنا الإسلامية الصاعدة ؛ لأن القرآن ليس كلمات لغوية تتجمد ف معناها اللغوي ، بل هي كلمات تتحرك في أجواء روحية وعملية .. " (1) .

ومن ثم يغلب على التفسير الطابع التربوي بما لكلمة التربية من معنى اصطلاحي ، يتجسد في الارتقاء بالإنسان في كل مجالاته المختلفة ، ويسعى الى إحداث عملية التكيف والتفاعل بين الكائن الآدمي وبيئته الطبيعية والاجتماعية ، لتحقيق خلافة الله في الأرض (2) .

وهكذا يمتاز هذا التفسير بأسلوبه الأدبي الرائع ، مع المزج بينه وبين الأسلوب العلمي المتأدب النزيه ، مما يجعل الكتاب رائعاً يجذب القارئ إليه جذباً ، يجعله يتفاعل معه مغرماً به .

وقد تم تأليف هذا التفسير القيم عام (1399هـ.) ، وطبع عدة طبعات ، ولا تزال تعاد طبعاته ، حسب رغبة الجيل المثقف من الأمة في اقتنائه والاستضاءة بأنواره ، لا زال المؤلف مؤيداً مسدداً .
__________________
1- تفسير من وحي القرآن ،ج1 ، ص 8 .
2- رسالة القرآن ، العدد الرابع ، مقال : الملامح العامة لتفسير من وحي القرآن ن ص59.