• الضُّحَى: "الضادّ والحاء والحرف المعتلّ أصل صحيح واحد، يدلّ على بروز الشيء"^[1]. و"الضُّحَى: انبساطُ الشمس وامتداد النهار، وسُمّي الوقت به. قال اللَّه عزّ وجلّ: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}^[2]، {إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا}^[3]، {وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى}^[4]، {وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا}^[5]، {وَأَن يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى}^[6]"^[7].

• سَجَى: "السين والجيم والواو أصل، يدلّ على سكون وإطباق. يُقال: سجا الليل، إذا ادلهمّ وسكن"^[8]. و"قوله تعالى: {وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى}^[9]، أي إذا سكن واستوت ظلمته"^[10].

• قَلَى: "القاف واللام والحرف المعتلّ أصل صحيح، يدلّ على خفّة وسرعة... ومن الباب: القلى، وهو البغض... والقلى تجافٍ عن الشيء وذهاب عنه"^[11]. و"قوله تعالى: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}^[12]، أي ما تركك وما بغضك"^[13].

• عَائِلًا: "العين واللام والياء ليس فيه إلا ما هو منقلب عن واو. العيلة، الفاقة والحاجة. يُقال: عال يعيل عيلة، إذا احتاج. قال الله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً}^[14]"^[15].

• ضَالًّا: "الضادّ واللام أصل صحيح، يدلّ على معنى واحد، وهو ضياع الشيء وذهابه في غير حقّه"^[16]. و"قوله تعالى: {أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ}^[17]، أي أبطلها. وقوله: {وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى}^[18]، أي لا تعرف شريعة، فهدى، مثل قوله: {وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ}^[19]"^[20].

• تَنْهَرْ: "النون والهاء والراء أصل صحيح، يدلّ على تفتّح شيء أو فتحه"^[21]. و"النَّهْرُ والانتهارُ، الزّجر بمغالظة، يقال: نَهَرَه وانتهره، قال تعالى: {فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا}^[22]، {وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ}^[23]"^[24].