علم تصنيف الآيات القرآنية

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17599 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

نوعيات نشاط طلوقة الماشية Types of bull activities

2024-11-01

طـرق تقـليـل العـمالـة فـي المنظمـات

2024-11-01

التبويض Ovulation والهياج الجنسي heat والشبق estrous لدى الابقار

2024-11-01

فسيولوجيا تكوين المني في الماشية

2024-11-01

خـطوات تـقلـيل العـمالـة فـي المنظمـة

2024-11-01

مـزايـا ومـسـاوئ تـقليـل العـمالـة فـي المنظمـات

2024-11-01

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

Calculation of the spectrum due to spherical accretion

8-2-2017

قانون هوك ، معاملات المرونة

3-7-2016

تباً لك أين ورعك وتقواك

25-8-2017

علم تصنيف الآيات القرآنية

636

01:40 صباحاً التاريخ: 2023-12-07

المؤلف : د. السيد مرتضى جمال الدين

الكتاب أو المصدر : علوم القران الميسر

الجزء والصفحة : ص76

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / مواضيع عامة في علوم القرآن /

أقرأ أيضاً

جهة الخطاب

التاريخ: 5-05-2015

1871

القرآن امام ورحمة

التاريخ: 4-05-2015

2740

{واذ قال موسى‏ لقومه ان اللـه يامركم ان تذبحوا بقرة}

التاريخ: 2024-03-21

756

الإمام الرضا (عليه السلام) الإمام الثامن‏

التاريخ: 27-02-2015

2201

وهو علم نفيس ورد عن أهل البيت(عليهم السلام) خاصة لم يرد عن غيرهم، وقد صنفوا الآيات الى انواع من التصانيف ، فقد ورد عنهم : التصنيف الثنائي ،والتصنيف الثلاثي ، والتصنيف الرباعي، والتصنيف السباعي. بل والتصنيف الستيني كما ورد في رسالة المحكم والمتشابه للإمام علي بن ابي طالب (عليه السلام)، وان هذا العلم يفيد المفسر عندما يأتي ليفسر الآية فلا بد عليه ان يعرف نوعها حتي يعرف كيف يفسرها ، علما ان هذا العلم لم يستثمر لحد الان ولم يذكر في كل كتب علوم القرآن، وفي ذلك خسارة كبيرة .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .