وكان من دعائه (عليه السلام) إذا دفع عنه ما يحذر او عجّل له مطلبه:

أَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى حُسْنِ قَضَائِكَ ، وَبِمَا صَرَفْتَ * عَنِّي مِنْ بَلائِكَ ، فَلاَ تَجْعَـلْ حَظِّي مِنْ رَحْمَتِكَ مَا عَجَّلْتَ لِي مِنْ عَافِيَتِكَ ، فَأكُونَ قَدْ شَقِيتُ بِمَا أَحْبَبْتُ ، وَسَعِدَ غَيْرِي بِمَا كَرِهْتُ ، وَإنْ يَكُنْ مَا ظَلِلْتُ فِيهِ أَوْ بِتُّ فِيهِ * مِنْ هَذِهِ الْعَافِيَةِ بَيْنَ يَدَيْ بَلاء لاَ يَنْقَطِعُ وَوِزْر لاَ يَرْتَفِعُ فَقَدِّمْ لِي مَا أَخَّرْتَ ، وَأَخِّرْ عَنّي مَا قَدَّمْتَ فَغَيْرُ كَثِير مَا عَاقِبَتُهُ الْفَنَاءُ ، وَغَيْرُ قَلِيل مَا عَاقِبَتُهُ الْبَقَاءُ ، وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ.

* قوله عليه السلام: وبما صرفت

الباء ليست للصلة، فيكون ما بعدها المحمود به، بل إمّا بمعنى أو للسببيّة، فمدخولها المحمود عليه.

* قوله عليه السلام: ما ظللت فيه أو بتّ فيه

أي: ما فعلته نهاراً أو فعلته ليلاً، ويقال: ظلّ فلان يفعل كذا إذا فعله (1) نهاراً، وبات يفعل كذا إذا فعله ليلاً.

_________________

1. في «ن»: إذا فعل.