تجب الزكاة في النعم الثلاثة: الإبل والبقر والغنم، بشروط أربعة: النصاب والسوم والحول وأن لا تكون عوامل.

فنصاب الإبل اثنا عشر: خمس وفيها شاة، ثم عشر وفيها شاتان، ثم خمس عشرة وفيها ثلاث شياة، ثم عشرون وفيها أربع شياة، ثم خمس وعشرون وفيها خمس شياة، ثم ست وعشرون وفيها بنت مخاض (1)، ثم ست وثلاثون وفيها بنت لبون (2)، ثم ست وأربعون وفيها حقة (3)، ثم إحدى وستون وفيها جذعة (4)، ثم ست وسبعون وفيها بنتا لبون، ثم إحدى وتسعون وفيها حقتان، ثم مائة وواحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون بالغا ما بلغ.

وأما البقر فلها نصابان: أحدهما ثلاثون وفيه تبيع أو تبيعة (5)، والثاني أربعون وفيه مسنة (6).

وأما الغنم ففيها خمسة نصب: أربعون وفيها شاة، ثم مائة وإحدى وعشرون ففيها شاتان، ثم مائتان وواحدة ففيها ثلاث شياة، ثم ثلاثمائة وواحدة ففيها أربع شياة، ثم أربعمائة ففي كل مائة شاة، بالغا ما بلغت.

وما لا يتعلق به الزكاة وهو ما بين النصابين في الإبل شنقا، وفي البقرة وقصا، وفي الغنم عفوا.

وأما السوم، فهو شرط في الجميع طول الحول، فلو اعتلف في أثناء الحول من نفسها، أو أعلفها مالكها، استأنف الحول بعد العود إلى السوم.

وأما الحول: فهو شرط في الجميع، وهو اثنا عشر شهرا، وبدخول الثاني عشر تجب الزكاة. ولو ثلم النصاب قبل الحول سقط الوجوب ولو قصد الفرار، ولو كان بعده لم يسقط.

مسائل:

الأولى: الشاة المأخوذة في الزكاة أقلها الجذع (7) من الضأن، والثني (8) من المعز، ويجزئ الذكر والأنثى.

وبنت المخاض والتبيع: هو الذي كمل حولا. وبنت اللبون والمسنة:

ما كمل الحولين. والحقة: ما كملت ثلاثا ودخلت في الرابعة. والجذعة:

ما دخلت في الخامسة.

الثانية: لا تؤخذ المريضة، ولا الهرمة، ولا الوالدة (9)، ولا ذات العوار، ولا تعد الأكولة، ولا فحل الضراب.

ولو كانت إبله مراضا أخذ منها.

الثالثة: من وجب على بنت مخاض وعنده بنت لبون، دفعها واستعاد شاتين أو عشرين درهما، ولو كان بالعكس دفع بنت مخاض ومعها شاتين أو عشرين درهما، وكذا الحقة والجذعة، وابن اللبون يساوي بنت المخاض.

الرابعة: لا يجب اخراج العين، بل يجوز دفع القيمة.

______________

(1) بنت المخاض: هي التي دخلت في الثانية.

(2) بنت اللبون: هي التي دخلت في الثالثة.

(3) الحقة: هي التي دخلت في الرابعة.

(4) الجذعة: هي التي دخلت في الخامسة.

(5) التبيع من البقر: هو الذي استكمل عاما ودخل في الثاني.

(6) المسنة: هي التي دخلت في الثالثة.

(7) الجذع من الضأن: ما تم له سنة:

(8) والثني من المعز: ما تم له سنتان.

(9) إلى خمسة عشر يوما.