المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18721 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التعبیر الصریح والتعبیر الضمنى عن الإرادة
20-6-2018
Henri Léon Lebesgue
3-5-2017
الميزان والصراط ومسألة خلق الجنة والنار
11-08-2015
Radioactivity
8-12-2020
الإستدراك والرجوع
24-09-2015
تمييز التعذيب عما يشتبه به
9/12/2022


أولياء الله {مالك يوم الدين}  
  
1382   10:22 صباحاً   التاريخ: 2023-05-11
المؤلف : الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الكتاب أو المصدر : تسنيم في تفسير القرآن
الجزء والصفحة : ج1 ص470.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 4-12-2015 2206
التاريخ: 24-10-2014 2900
التاريخ: 25-11-2015 2572
التاريخ: 2023-04-06 1626


أولياء الله {مالك يوم الدين}

- عن الزهري، قال كان علي بن الحسين (عليه السلام) إذا قرأ  {مالك يوم الدين} يكررها حتى يكاد أن يموت(1).

- عن السجاد (عليه السلام): "لو مات من بين المشرق والمغرب لما استوحشت لو كان القرآن معي"، وإذا قرأ من القرآن {مالك يوم الدين} كررها وكاد أن يموت مما دخل عليه من الخوف (2).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1. البحار، ج 82، ص23.

2. نفس المصدر، ص66.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .