أقرأ أيضاً
التاريخ: 9-06-2015
![]()
التاريخ: 25-09-2014
![]()
التاريخ: 30-11-2015
![]()
التاريخ: 2-6-2022
![]() |
قوله - سبحانه - : { يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النور: 24].
وقوله : { لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ} [فصلت: 21].
وقيل : إن الله ـ تعالى ـ يبينها بينة(1) ، يمكنها النطق ، والكلام من جهتها.
وقيل : أن(2) يفعل الله ـ تعالى ـ(3) في هذه البينة كلامـا يتضمن الشهادة وكأنها (4)هي الناطقة.
وقيل : يجعل فيها علامة ، تقوم مقام النطق بالشهادة ، وذلك إذا جحدوا معاصيهم.
وقيل : يفعل الشهادة فيها. وأضافها إلى الجوارح مجازاً.
وقيل : هي عبارة عن وضوح الأمر في لزوم الحجة لهم ، والعلم بها فعلوه
كما يقال : شهدت عينك بكذا ، وأقرّت(5).
______
1- في (هـ) : تبنية.
2- (أن) سقطت من (ح).
3- (تعالى) سقطت من (ح).
4- فكانها مع الفاء في (ح).
5- في (ك) : أقرب بالباء الموحدة من تحت وهو تصحيف. وفي (أ) : أقرتب .
|
|
التوتر والسرطان.. علماء يحذرون من "صلة خطيرة"
|
|
|
|
|
مرآة السيارة: مدى دقة عكسها للصورة الصحيحة
|
|
|
|
|
نحو شراكة وطنية متكاملة.. الأمين العام للعتبة الحسينية يبحث مع وكيل وزارة الخارجية آفاق التعاون المؤسسي
|
|
|