عن طريق أهل السنة:

1- أسباب النزول: عن ابن عباس ، قال : ما قرأ رسول الله (صلى الله عليه واله) على الجن ولارآهم ، ولكنه انطلق في طائفة من أصحابه عامدين الى سوق عكاظ ، وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء ، وارسلت عليهم الشهب فرجعوا الى قومهم ، فقالوا : ما هذا إلا لشيء قد حدث ، فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها ، فانظروا هذا الذي حدث ، فانطلقوا.

فانصرف النفر الذين توجهوا نحو تهامة الى رسول الله (صلى الله عليه واله) وهو بنخلةٍ يصلي بأصحابه صلاة الفجر ، فلما سمعوا القرآن استمعوا له، فقالوا : هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء ، فهنالك رجعوا الى قومهم فقالوا : يا قومنا ، إنا سمعنا قرآناً عجبأ ، فأنزل الله على نبيه : {قل أوحي إلي} وإنما أوحي إليه قول الجن(1).

2- زاد المسير: عن سهل بن عبدالله ، قال : كنت في ناحية ديار عاد إذ رأيت مدينة من حجر منقور في وسطها قصر من حجارة ، تأويه الجن ، فدخلت فإذا شيخ عظيم الخلق يصلي نحو الكعبة ، وعليه جبة صوف فيها طراوة ، فلم أتعجب من عظم خلقته كتعجبي من طراوة جبته ، فسلمت عليه ، فرد علي السلام ، وقال : يا سهل ، إن الأبدان لا تخلق الثياب ، وإنما تخلقها روائح الذنوب ، ومطاعم السحت ، وإن هذه الجبة على منذ سبعمائة سنة ، لقيت فيه عيسى ومحمداً عليهما الصلاة والسلام ، فآمنت بهما ، فقلت له : ومن أنت؛ قال : من الذين نزلت فيهم {قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن} (2) .

عن طريق الإمامية:

3- تفسير القمي: في حديث : أن رسول الله خرج من مكة إلى سوق عكاظ ومعه زيد بن حارثة يدعو الناس الى الإسلام ، فلم يجبه أحد ، ولم يجد من يقبله ، ثم رجع الى مكة ، فلما بلغ موضعاً يقال له : وادي مجنة ، تهجد بالقرآن في جوف الليل ، فمر به نفر من الجن ، فلما سمعوا قراءة رسول الله (صلى الله عليه واله) استمعوا له ، فلما سمعوا قراءته قال بعضهم لبعض : أنصتوا - يعني اسكتوا - فلما قضى أي فرغ رسول الله (صلى الله عليه واله) من القراءة. ..، فجاءوا الى رسول الله (صلى الله عليه واله) فأسلموا وآمنوا ، وعلمهم رسول الله (صلى الله عليه واله) شرائع الإسلام ، فأنزل على نبيه : {قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن} (3).

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- اسباب النزول للسيوطي: 313.

2- زاد المسير 7: 387.     

3- تفسيرعلي بن إبراهيم القمي 274:2.