قد ذكر لحدوث الاختلاف في القراءات مناشئ ، أهمّها :

1- خلوّ ألفاظ الآيات عن النقط ، وتجريد كلماتها عن الشكل ، وعدم تداول كتابة حرف «الألف».

2- اختلاف الأقوام واللّهجة في الحركة والإبدال والإمالة والتفخيم والإدغام والحذف والاثبات ، وغيرها من قواعد اللغة العربية ، وعوامل اخرى‏

دخيلة في القراءة. ولا يهمّ تحقيق ذلك.

وهاهنا نكتة ، وهي أنّ القرّاء السبع لمّا لم يكونوا معاصرين للنبي صلّى اللّه عليه وآله حتّى يسمعوا كلامه بآذانهم ، بل إنّما رأوا مكتوبات الآيات القرآنية ، وكانت تلك المكتوبات فاقدة للنقطة والألف وساير خصوصيات الإعراب ، اختلفوا في قراءتها ، فقرأ كل واحد منهم على حسب فهمه واجتهاده أو لهجته.