علىّ بن حمزة بن عبد اللّه النحوي

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18751 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الفيزياء الكونية في حياتنا

2025-04-15

هل سيكتشف العلم الحديث سر الكون؟

Some analytical possibilities- Assimilating these to other effects of modifier position

2025-04-15

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

علىّ بن حمزة بن عبد اللّه النحوي

2181

03:06 مساءاً التاريخ: 26-04-2015

المؤلف : علي فاني الاصفهاني

الكتاب أو المصدر : اراء حول القران

الجزء والصفحة : ص49 .

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / القراء والقراءات / القرآء /

أقرأ أيضاً

تراجم القرّاء من الصحابة (1)

التاريخ: 11-10-2014

2577

حمزة الكوفي

التاريخ: 11-10-2014

1842

عبد اللّه بن كثير

التاريخ: 26-04-2015

1933

القراء السبعة

التاريخ: 11-10-2014

2954

الكنية : أبو الحسن .

تاريخ الموت (واللّقب) : النّحويّ الكسائيّ المتوفي سنة 189 .

البلد : الكوفي.

من السّبعة أم لا ؟ : من السبعة.

المشايخ :

1- حمزة .

2- أبان بن تغلب .

3- عيسى بن عمر.

4- ابن أبي ليلى .

الرّواة :

1- قتيبة بن مهران .

2- نصير بن يوسف النحوي .

3- أبو الحارث .

4- أبو حمدون الزّاهد .

5- حمدون بن ميمون الزّجاج .

6- أبو عمرو الدّوري حفص .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين