المبالغة المتعارفة في المحاورات مثل ان يقول : مائة مرة قلت لك كذا او الف مرة رأيت منك العمل الفلاني ، والحال انه لم يتحقق مثل هذا العدد ، هذه المبالغة ليست كذبا.

وذلك لأنه من المعلوم ان العدد المذكور ليس مقصوداً بالبيان ، انما المقصود بالبيان هو الاشارة الى كره وقوع ذلك الامر، واما العدد الخاص المذكور فهو من باب المبالغة وللتأكيد على الكثرة.

وهكذا أيضاً مختلف انحاء المجازات والاستعارات والكنايات المستعملة خصوصاً في الشعر فإنه لا مانع منها.